فتاوى فروض الوضوء وصفته

حكم مسح الرأس مع وجود الحناء
لا بأس به، ولو كان يمنع وصول الماء، لكن في الغسل من الجنابة والحيض لا بد من إزالته، ويدل على أن الأول لا بأس به: أن النبي صلى الله عليه وسلم في إحرامه في الحج كان قد لبَّد رأسه، أي: وضع عليه لبد من…
ابن عثيمين
كيف يتوضأ إذا كان في يديه غراء لا يتمكن من إزالته إلا مع الضرر؟
أولاً: ادفع، بمعنى: قبل أن تستعمل هذا الغراء اجعل على يدك قفازين من البلاستيك، فما دمت تعرف أنك سوف تمارس هذه المهنة، فاجعل قفازين من البلاستيك، وهذه تمنع أن يعلق بك شيء من هذا الغراء. ثانياً: إذا…
ابن عثيمين
نصيحة لموسوس
أسأل الله له الشفاء، اللهم اشفه وعافه، هذا وسواس ومرض، فأقول له: نصيحتي لك أنك إذا بلت أول مرة وانقطع البول، أن تستنجي ثم تتوضأ، وتمشي إلى الصلاة، أما إن بقيت فإن الشيطان سوف يلعب بك، ويدفع البول…
ابن عثيمين
نصيحة موجهة لبعض الموسوسين
نصيحتي لهذا الأخ أن يتقي الله عز وجل، وأن يلتزم بالحدود الشرعية، جاء في الحديث أن الرسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم: «توضأ مرة مرة، ومرتين مرتين، وثلاثاً ثلاثاً، وقال: من زاد على ذلك فقد أساء وتعدى…
ابن عثيمين
معنى المرفقين والكعبين والكوعين.
لئلا نأخذ وقتاً في الجواب عليها أحيله على كتب اللغة، إن كان طالب علم وإلا المرفقان معروفان والكعبان معروفان وبيناهما، وهما أهم شيء يتعلق بالطهارة.
ابن عثيمين
الوسوسة في الوضوء وكيفية علاجها
الحل أن كل إنسان يعرف كم غسل أعضاءه، فإذا غسلتها مرةً واحدة كفى، وإن أعادت الغسل مرة أخرى فهو أكمل، وإن أعادتها مرة ثالثة فهو أكمل، وإن أعادتها مرة رابعة فقد قال النبي -عليه الصلاة والسلام-: «فمن زاد…
ابن عثيمين
الصفة المجزئة والكاملة في الوضوء والغسل
الوضوء شرط لصحة الصلاة فلا صلاة لمن لا وضوء له؛ لقول النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم-: «لا يقبل الله صلاة بغير طهور» ولقوله: «لا يقبل الله صلاة أحدكم إذا أحدث حتى يتوضأ» فلا بد من الوضوء، وصفته…
ابن عثيمين
حكم التسمية في الوضوء
التسمية على الوضوء ليست بواجبة؛ لأن الأحاديث الواردة فيها ضعيفة، حتى قال الإمام أحمد -رحمه الله- فيما نقله عنه ابن حجر -رحمه الله- في كتابه بلوغ المرام قال: لا يثبت فيه شيء. وعلى هذا فإن سمى الإنسان…
ابن عثيمين
من لا يصلي سنة الوضوء إلا عند إرادة الحج فلا حرج عليه
رأيي: لا بأس بهذا؛ يعني: لا يلزم أن الإنسان إذا فعل شيئاً فلا بد أن يفعله في كل حال، ما دامت السنة في الوضوء مشروعة وأراد أن يصلي فإن هذا لا بأس به ولا حرج، حتى ولو كان من عادته أنه لا يصليها.
ابن عثيمين
كيفية مسح المرأة لرأسها في الوضوء
يجب أن نعلم أن الأحكام الشرعية تتفق فيها النساء مع الرجال والرجال مع النساء، إلا ما قام الدليل على التفريق بينهما، وعلى هذا فالمرأة يشرع لها في مسح الرأس ما يشرع للرجل، فتضع يديها على مقدم الرأس، ثم…
ابن عثيمين
حكم تحريك الخاتم أثناء الوضوء
الفقهاء قالوا: يسن تحريكه، ولكن إذا كان ضيقاً فلابد من تحريكه؛ لأنه إذا لم يحركه لم يصل الماء إلى ما تحته، والله -عز وجل- يقول: ﴿فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ﴾ [المائدة:6] فلابد من غسل اليد…
ابن عثيمين
الوضوء المشروع يرفع الحدث ويستبيح الصلاة
نعم، إذا توضأ الإنسان وضوءاً مشروعاً إما للنوم أو لقراءة القرآن أو ما أشبه ذلك، ثم أراد أن يصلي بهذا الوضوء فلا بأس؛ لأنه لما نوى الوضوء المشروع ارتفع حدثه، فيصلي ما شاء.
ابن عثيمين
بيان كيفية غسل اليدين ثلاثاً بعد الاستيقاظ من النوم
أما من جهة الصنبور -البزبوز- تضع يديك تحته والماء يجري، كل جرة تعتبر غسلة، وأما من جهة ست غسلات فلا، الغسلات الثلاث التي قبل لتنظيف الأيدي لأنها آلة الأخذ والغرف، وليس داخلة في الوضوء؛ ولهذا لو قدر…
ابن عثيمين
هل يؤثر لبس العدسات اللاصقة على صحة الغسل أو الوضوء؟
أولاً: ينبغي أن نسأل عن لبس العدسات قبل كل شيء، العدسات الطبية إذا كانت لتقوية النظر فلا بأس بها؛ لأنها مما منَّ الله به على العباد ويسرها لهم وهي أيسر من النظارات المتحركة هذه بشرط: ألا يكون على…
ابن عثيمين
حكم نزع طقم الأسنان من أجل الوضوء
لا يلزمه أن يخلعها عند المضمضة؛ لأنها يسيرة، ولأنه يكفي إدارة الماء في الفم، ولأن الغالب أن الماء يدخل لأن الماء كما تعرفون لطيف يدخل من بين هذه الأسنان المركبة واللثة، لكن لو نزعها خصوصاً في الجنابة…
ابن عثيمين
تغيير النية في الوضوء لا يبطل الوضوء
أسألك: رجل صلى الظهر ولما سلم قال: أشهدكم أني أبطلت صلاتي تبطل أو لا تبطل؟ ما تبطل. كذلك الوضوء إذا انتهى الإنسان من العبادة فإنه لا يمكن أن يبطلها؛ لأنه لا يبطل العبادات إلا الردة -والعياذ بالله-…
ابن عثيمين
حكم من توضأ ثم وجد بعد الوضوء لاصقاً بمقدار الظفر على يده ورجله لم يصله الماء
إذا تيقن أن هذا اللاصق كان قبل الوضوء فوضوؤه لم يصح؛ لقول الله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ…
ابن عثيمين
حكم من لا يستنشق خوفاً من ضرر الماء على خياشيمه
الشيخ: لا يستنشق خوفاً من الماء؟ السائل: يضره الماء. الشيخ: الخياشيم؟ السائل: الخياشيم. الشيخ: لا، هو ممكن أن يدخل الماء بين المنخرين، وإن لم يستنشقه. السائل: يعني ليس هناك داعي للاستنشاق. الشيخ: إي…
ابن عثيمين
حكم من توضأ وبقي جزء من أعضاء الوضوء لم يغسله
أولاً: قولك: هل يمسح لا يستقيم؛ لأنه لا يوجد مسح إلا في الرأس، ولو كان جزءاً بسيطاً لا بد من غسله، لكن يغسله ويغسل ما بعده، فمثلاً: إذا كان في اليدين نقول: اغسل هذا الذي لم يصبه الماء وامسح رأسك…
ابن عثيمين
كيفية وضوء المصاب من به سلس البول
المصاب بسلس البول نسأل: هل ينقطع عنه أو هو مستمر؟ لأن بعض الناس يكون فيه السلس إذا بال قريباً، وبعد عشر دقائق أو ربع ساعة يتوقف، فهذا له حكم. وإنسان آخر لا يتوقف بوله، فمتى حصل في المثانة نزل. أما…
ابن عثيمين

فروض الوضوء وصفته

قائمة الفتاوى

حكم مسح الرأس مع وجود الحناء

كيف يتوضأ إذا كان في يديه غراء لا يتمكن من إزالته إلا مع الضرر؟

نصيحة لموسوس

نصيحة موجهة لبعض الموسوسين

معنى المرفقين والكعبين والكوعين.

الوسوسة في الوضوء وكيفية علاجها

الصفة المجزئة والكاملة في الوضوء والغسل

حكم التسمية في الوضوء

من لا يصلي سنة الوضوء إلا عند إرادة الحج فلا حرج عليه

كيفية مسح المرأة لرأسها في الوضوء

حكم تحريك الخاتم أثناء الوضوء

الوضوء المشروع يرفع الحدث ويستبيح الصلاة

بيان كيفية غسل اليدين ثلاثاً بعد الاستيقاظ من النوم

هل يؤثر لبس العدسات اللاصقة على صحة الغسل أو الوضوء؟

حكم نزع طقم الأسنان من أجل الوضوء

تغيير النية في الوضوء لا يبطل الوضوء

حكم من توضأ ثم وجد بعد الوضوء لاصقاً بمقدار الظفر على يده ورجله لم يصله الماء

حكم من لا يستنشق خوفاً من ضرر الماء على خياشيمه

﻿حكم من توضأ وبقي جزء من أعضاء الوضوء لم يغسله

كيفية وضوء المصاب من به سلس البول

حكم من توضأ وبقي جزء من أعضاء الوضوء لم يغسله