فتاوى صلاة الجماعة والإمامة

هل يؤم المسافر الناس في صلاة الجمعة؟
نعم، لا حرج في ذلك لحديث: «يؤم القومَ أَقْرَؤُهُم لكتاب الله تعالى» إلا إذا كان إمام مسجد فهو صاحب السلطان فيه، ولهذا قال النبي عليه الصلاة والسلام: «لا يَؤُمَّنَّ الرجلُ الرجلَ في سلطانه». وأما إذا…
ابن عثيمين
حكم الصلاة خلف إمام يخل بالأركان
أما إذا كان يشرع في الفاتحة قبل أن يستتم قائماً فإن صلاته لا تصح، ولا تصلوا خلفه، وعليكم أن تبلغوا بذلك الجهات المسئولة، حتى يعدِّلوه أو يبدِّلوه. وأما تكبيره للسجود قبل أن يَصِل إلى السجود أو يقارب…
ابن عثيمين
جواز الصلاة في الشارع إذا لم يتسع المسجد
هل يصلح أن نقول: إذا ضاق المسجد عن أهله، فهل يصلون في الحوش الذي بجوار المسجد؟ نقول: لا، إذا ضاق المسجد عن أهله يصلون ولو في الشارع، وذلك من أجل أن تتصل الصفوف؛ لأنه لو صلى في البيت ما صار مع الجماعة…
ابن عثيمين
قام الإمام إلى خامسة ونبه فلم يرجع هل ينفصل المأموم عنه؟
أقول: بارك الله فيك! تمثيلك لترك الركن بترك السجود أو الركوع هذا لا يستقيم؛ لأنه إذا تركه سوف يُنَبَّه؛ لكن الذي يَرِدْ هو أن الإمام ربما ينسى قراءة الفاتحة، ثم يأتي بركعة بعد تمام الركعات الأربع…
ابن عثيمين
هل يحتاج من يفتح على الإمام حال خطئه أن يأذن الإمام له؟
أولاً: هذا الموقف -موقف الإمام- موقف خطير. أما الذي فتح عليه فجزاه الله خيراً؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم نسي آية وهو يصلي ثم ذُكِّر بها فقال للرجل: «هلا ذكرتنيها» وهو عليه الصلاة والسلام أعلم…
ابن عثيمين
حكم الصلاة في الفلاة وفضلها
لا، الجماعة أفضل بلا شك، لكن إن كان هناك إنسان في فلاة لا يعلم به إلا الله، فكونه إذا دخل الوقت قام وصلى بحيث لا يطلع عليه إلا ربه فهذا دليل على الإخلاص، فتكون صلاة هذا الذي في الفلاة بخمسين صلاة مما…
ابن عثيمين
ما يصح وما لا يصح من ألفاظ الأمر بتسوية الصف
الشيخ: أعد من الأول واحدة واحدة. السائل: بعض الأئمة قبل أن يكبر تكبيرة الإحرام يقول للمأمومين: استووا اعتدلوا. الشيخ: استووا واعتدلوا هذه لا بأس بها؛ لأنها وردت بها السنة. السائل: وأحضروا قلوبكم…
ابن عثيمين
يصلون في الاسترحات والمسجد ليس بالبعيد
الصلاة صحيحة، لكن قل: هل هي جائزة أم لا؟ بعض العلماء يقول: إذا كان المسجد قريباً بحيث يدركونه على أقدامهم ليس بالسيارات، يجب عليهم أن يصلوا في المسجد، وأما إذا كانوا لا يدركونه بأقدامهم فإنهم يصلون…
ابن عثيمين
اصطلاح العلماء على تسمية تحية المسجد بهذا الاسم
لا، هذه -بارك الله فيك- اصطلح عليها العلماء، وقالوا: إنها تحية المسجد، أما النص الذي ورد فيها فهو «إذا دخل أحدكم المسجد فلا يجلس حتى يصلي ركعتين» وكأنهم -رحمهم الله- سموها تحية؛ لأن القادم من السفر…
ابن عثيمين
أدرك التشهد الأخير وأتم الصلاة ثم سمع مسجداً آخر يقيم الصلاة فهل يذهب إليه؟
إذا أدرك الإمام في التشهد الأخير ودخل معه وصلى، وأتم صلاته فقد برئت ذمته، وأدى الفريضة، ولا ينبغي أن يذهب إلى مسجد آخر ليصلي فيه, لكن لو فرض أن له شغلاً في المسجد الآخر ودخل ووجد الناس يصلون صلى…
ابن عثيمين
مسافر دخل بلداً فوجدهم يصلون العصر فصلى ركعتين بنية الظهر وركعتين بنية العصر
صلاته غير صحيحة؛ وذلك لأن الإنسان إذا دخل مع الإمام وهو متم لزمه الإتمام؛ لقول النبي -صلى الله عليه وسلم-: «ما أدركتم فصلوا, وما فاتكم فأتموا» وسئل ابن عباس -رضي الله عنهما-: ما بال الرجل يصلي في…
ابن عثيمين
هل صلاة الأطفال في الصف تقطع الصف؟
نعم يجوز أن يكون الصبيان في الصف ولو قطعوا الصف؛ لأنهم بشر ليسوا حجراً وليسوا أعمدة، فهم لا يقطعون الصفوف، ولا يجوز لأحد أن يبعدهم من مكانهم -أيضاً- حتى ولو كانوا خلف الإمام مباشرة في الصف الأول.…
ابن عثيمين
هل يبكر الإمام في الإتيان للمسجد أو يأتي عند الإقامة؟
السنة في حق الإمام أن يبقى في بيته يتعبد النافلة القبلية كصلاة الفجر والظهر، أو يفعل ما شاء، ثم إذا جاء وقت الإقامة حضر، هكذا كان النبي -عليه الصلاة والسلام- يفعل، لكن لو جاء من قبل فلا بأس؛ يعني لا…
ابن عثيمين
كلمة توجيهية لأئمة المساجد
هذا السؤال يحتاج إلى توجيه كلمة للأئمة: وهو أن الإمام هل هو يصلي لنفسه أو يصلي لنفسه ولغيره؟ الجواب: يصلي لنفسه ولغيره، فيجب عليه مراعاة الناس، لا إفراط ولا تفريط؛ أي: لا إفراط بحيث يطيل عليهم أكثر…
ابن عثيمين
هل متابعة الإمام تكون بسماع صوته أو رؤية حركته؟
الضابط أن يتم الفعل؛ لأن التكبير علامة عليه ودليل عليه، أشاهد الإمام فإذا قال: الله أكبر وهو قائم قبل أن يصل إلى الأرض، وأنا أراه أنه لم يصل إلى الأرض فلا أسجد؛ لقول البراء بن عازب: (كان النبي -صلى…
ابن عثيمين
إمام مسجد يقول لو رفعت عني المكافأة تركت إمامة المسجد
والله! لا ينبغي أن يقول هكذا، ولكن: «إنما الأعمال بالنيات» هل قصده أنها لو رفعت بقي بدون عيش فيذهب ويطلب العيش، فهذا ما فيه شيء؛ لأن الإنسان يأخذها ليستعين بها على نوائب الدنيا أو قصده ليتخذها أجرة…
ابن عثيمين
حكم الصلاة خلف الصف منفرداً
إذا وجد الصف تاماً فإنه يصلي وحده ولا حرج عليه، ولا حاجة إلى أن يصف مع الإمام، حتى الصف مع الإمام قد نقول: إنه بدعة؛ لأن الرسول -صلى الله عليه وسلم- ما صلى معه أحدٌ في إمامته إلا حين جاء ووجد أبا بكر…
ابن عثيمين
لا تُدرك الجماعة بالدخول مع الإمام في التشهد الأخير
إذا دخلت المسجد والإمام في التشهد الأخير فادخل معه، كبر تكبيرة الإحرام وأنت قائم ثم اجلس، وإذا سلم تأتي بما بقي عليك. السائل: هل يعتبر أني أدركت الجماعة؟ الشيخ: الصحيح أنك لم تدركها، لكن تثاب على…
ابن عثيمين
حكم صلاة الجماعة للنساء في البيوت
لا يجب على النساء صلاة الجماعة لا في بيوتهن ولا في المساجد، لكن اختلف العلماء: هل تسن صلاة الجماعة للنساء في بيوتهن أو لا؟ فمنهم من قال: تسن لهن صلاة الجماعة، ومنهم من قال: إنها لا تسن، فلتنظر هذه…
ابن عثيمين
السنة في موضع الإمام من المأمومين
السنة أن يكون الإمام في الوسط، لا يكون على اليمين ولا على اليسار، والدليل على هذا: أنه كان في أول الأمر إذا صلى ثلاثة صاروا صفاً واحداً وإمامهم بينهم، لا يجعلهم كلهم على اليمين، بل واحد على اليمين…
ابن عثيمين

صلاة الجماعة والإمامة

قائمة الفتاوى

هل يؤم المسافر الناس في صلاة الجمعة؟

حكم الصلاة خلف إمام يخل بالأركان

جواز الصلاة في الشارع إذا لم يتسع المسجد

قام الإمام إلى خامسة ونبه فلم يرجع هل ينفصل المأموم عنه؟

هل يحتاج من يفتح على الإمام حال خطئه أن يأذن الإمام له؟

حكم الصلاة في الفلاة وفضلها

ما يصح وما لا يصح من ألفاظ الأمر بتسوية الصف

يصلون في الاسترحات والمسجد ليس بالبعيد

اصطلاح العلماء على تسمية تحية المسجد بهذا الاسم

أدرك التشهد الأخير وأتم الصلاة ثم سمع مسجداً آخر يقيم الصلاة فهل يذهب إليه؟

مسافر دخل بلداً فوجدهم يصلون العصر فصلى ركعتين بنية الظهر وركعتين بنية العصر

هل صلاة الأطفال في الصف تقطع الصف؟

هل يبكر الإمام في الإتيان للمسجد أو يأتي عند الإقامة؟

كلمة توجيهية لأئمة المساجد

هل متابعة الإمام تكون بسماع صوته أو رؤية حركته؟

إمام مسجد يقول لو رفعت عني المكافأة تركت إمامة المسجد

حكم الصلاة خلف الصف منفرداً

لا تُدرك الجماعة بالدخول مع الإمام في التشهد الأخير

حكم صلاة الجماعة للنساء في البيوت

السنة في موضع الإمام من المأمومين