صلاة أهل الأعذار

المريض إذا صلى جالساً أو إذا صلى غير المريض النفل جالساً فإنه يتربع في حال القيام وفي حال الركوع، أما في حال السجود والجلوس فإنه يكون كهيئته في جلوس التشهد أو الجلسة بين السجدتين، ودليل ذلك أن النبي -…

نعم، هذا الحديث كما ذكرت جاء في صحيح مسلم، وسئل ابن عباس -رضي الله عنهما- في ذلك فقال: (أراد ألا يحرج أمته) يعني: ألا يرهقها بحرج ومشقة. ولهذا يجوز للإنسان متى لحقه حرج ومشقة في تفريق الصلوات أن يجمع …

المعروف عند أكثر العلماء أنه إذا كان الجمع جمع تقديم، فلا بد من موالاة الصلاتين، لكن لا تبطل الموالاة بالضوء الخفيف والجلسة الخفيفة. وقال بعض العلماء: إذا جاز الجمع فلا حرج في الفصل بين الصلاتين حتى ل…

الواجب إذا كان هناك زحام؛ أن يأتي الإنسان بالركوع؛ لأن الركوع يسهل، أما السجود، فإنه ينتظر حتى يقوم الناس ثم يسجد، أو يجلس قاعداً ويومئ بالسجود، أو يسجد على ظهر إنسان على ما ذهب إليه بعض أهل العلم، بأ…