سجود السهو

الجواب: يبني على اليقين أولًا، إذا شك هل صلى ثنتين أو ثلاثًا؛ يجعلها ثنتين، إذا شك هل سجد الثانية؛ يسجد، إذا شك هل ركع، أو ما ركع؛ يركع، ثم يسجد للسهو بعده في آخر الصلاة. المقدم : إذاً يشرع سجود السهو…

الجواب: سجود السهو إذا ترك واجبًا، أو فعل محرمًا سهوًا؛ وجب السجود، أما إذا ترك مستحبًا؛ فلا يلزمه السجود، لو نسي الاستفتاح، أو نسي الدعاء في السجود، أو شبه ذلك، أو نسي رفع اليدين؛ فلا يلزمه السجود، إ…

الجواب: حكمه أن يأتي بركعة، بدل الركعة التي ترك فيها آية من الفاتحة يأتي بركعة قبل أن يسلم، ويسجد للسهو، فإن طال الفصل يعيد هو، ويعيدون، أما إن ذكر بعد السلام في وقت قريب يأتي بركعة، ويسجد للسهو، ويسل…

الجواب: إذا تيقنت أنك تركت سجدة؛ تعود تأتي بالسجدة، إلا إذا كنت قد شرعت في القراءة؛ تستمر، وتعتبر تلك الركعة ذاهبة، يعني: ذهبت عليك، تأتي بعوض منها عند الركعة الأخرى، وتسجد للسهو، إذا كنت إمامًا، أو م…

الجواب: نعم يقوم، ويأتي بالرابعة، ويسجد للسهو، يقوم، ويأتي بالرابعة، ثم قبل السلام يسجد سجدتين للسهو. المقدم : بارك الله فيكم.

الجواب: إذا كان هذا الشك طرأ فيها بعد انتهاء الصلاة وهو يعلم على أنها تامة ثم طرأ عليه الشك هذا لا يؤثر صلاته صحيحة والحمد لله، أما إذا كان طرأ عليه الشك في السجود في أثناء السجود هل سجد واحدة أو ثنتي…

الجواب: نعم إذا قام ناسيًا ثم تنبه وجلس يسجد للسهو، ويسجد الناس معه، وإذا ترك هذا جاهلًا فلا شيء عليه، صلاته صحيحة إن شاء الله. نعم. المقدم : جزاكم الله خيرًا.

الجواب: إذا كان الإمام تذكر أنه ترك السجدة يلزمه الإعادة، وهكذا من معه يعيدون؛ لأن سجود السهو لا يكفي عن السجدة، والواجب عليه أن يأتي بالسجدة ثم يأتي بالتشهد ثم يسلم ثم يسجد للسهو، وإن سجد قبل السلام …

الجواب: إذا كان عن جهل ترك التشهد الأول، أو زاد ركعة خامسة يحسب أنه يجوز، أو ناسيًا ما يضره ذلك صلاته صحيحة، لكن إذا كان ناسيًا يسجد للسهو، نعم. المقدم : جزاكم الله خيرًا، كونه يقول: إن هذا موجود في ب…

الجواب: لا يضرك؛ إذا بنيت على اليقين شككت: هل صليت ثلاثًا، أم أربعًا في الظهر مثلًا، وبنيت على اليقين، وكملت أربعًا باعتقادك، ثم لما سلمت قال لك بعض الناس: إنك زائد ما يضرك؛ لأنك عملت بالشرع، وهكذا ال…

الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه، أما بعد. فالذي فعلت هو الصواب؛ لأن الواجب عليك لما شككت أن تجعلها ثلاثًا، وأن تأتي برابعة، ثم…

الجواب: الصواب أن القنوت ليس مشروعًا في صلاة الفجر كل يوم، ولكن يشرع عند وجود النوازل، كأن ينزل بهم النازلة من حرب، فيقنت المسلمون في الفجر أو في غيرها يدعون الله كشفها والنصر على الأعداء، كما كان الن…

الجواب: إن سجد الإمام والمسبوق لم ينهض سجد معه، أما إذا كان قبل السلام فيسجد معه على كل حال، وأما إذا كان بعد السلام فإن كان الإمام سجد حالاً قبل أن ينهض المأموم -المسبوق- فإنه يسجد معه، ثم بعدما يسلم…

الجواب: إذا نبهوه يرجع، يقوم ويأتي بالركوع، يقوم ينتصب قائماً ثم يكبر ويركع. وأما إذا كان ما نبهوه إلا بعد السلام يأتي بركعة، يقوم ويأتي بركعة كاملة، ثم يتشهد ويكمل ويصلي على النبي ويدعو، ثم يسجد سجدت…

الجواب: الخطأ يختلف ويتنوع؛ فإن كان الخطأ مما يبطل عمدُه الصلاة، ولكن فعله ساهيًا فهذا يسجد للسهو، أما إذا كان لا يبطل عمدُه الصلاة كاللحن الذي يُعفى عنه فهذا لا يجب فيه سجود السهو، فلو قال: (الحمدَ ل…

الجواب: إذا ذكرت السجود قبل الشروع تأتي بالسجود، إذا سجدت سجدة واحدة ثم عرفت أنه.. تحسب أنك سجدت الثانية ثم انتبهت تسجد الثانية ولا تنهض، ولو نهضت ترجع تأتي بالسجود الثاني، سواء لو نبهك المأمومون أو ا…

الجواب: ليس عليك إعادة، عليك سجود السهو؛ لأنك زدت ركوعاً سهواً فعليك بعد الفراغ من التحيات والدعاء سجدتان للسهو تسجدين سجدتين مثل سجود الصلاة تقولين فيهما: سبحان ربي الأعلى، سبحان ربي الأعلى، وتجلسين …

الجواب: سجود السهو واجب لأن الرسول ﷺ أمر بذلك إذا كان عن ترك واجب أو فعل محظور سهوًا وجب كما لو ترك التشهد الأول أو جلس في الرابعة فنبئ وقام ليكمل أو زاد ثالثة في الفجر أو رابعة في المغرب أو خامسة في …

الجواب: ما دمت تعلم أنك دخلت معه في أول الصلاة ليس لك أن تقوم تأتي بخامسة يكون هذا العمل باطل، لا يجوز لك بل يبطل الصلاة لأن زدت فيها عمدًا، أما إذا فعلت ذلك على أنك قد فاتك ركعة ثم علمت بعد ذلك أنه م…

الجواب: يكفي سجود السهو ولو سها مرات، لو سها الإنسان مرات يكفي سجود السهو للجميع سجدتان للجميع والحمد لله. نعم. المقدم: جزاكم الله خيراً.