الشيخ: ليس على المرأة إثمٌ، إذا مرت بالمقبرة أن تقف وتدعو لأهل القبور؛ لأنها لم تأتِ إلى هذه المقبرة لزيارتها، وإنما خرجت من بيتها؛ لحاجتها، ومرت بهذه بالمقبرة مروراً غير مقصودٍ للزيارة ولا حرج عليها …
الشيخ: الصحيح أنه لا يجوز للمرأة أن تزور المقابر؛ لأن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم جاء عنه أنه لعن زائرات القبور ولأن المرأة لو فتح لها هذا الباب لكان في ذلك فتنةٌ لها وفتنةٌ بها؛ فإن المرأة لا ت…
الشيخ: لا أعلم في ذلك سنة عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أن يخص يوم الجمعة بزيارة المقبرة، وكذلك لا يخص يوم العيد بزيارة المقبرة، وعلى هذا فينبغي ألا نخصص يوماً من الأيام لزيارة القبور، فزيارة ا…
الشيخ: أنا متوقف في هذا أحياناً أقول: يسلم لأن المقبرة تعتبر داراً لهؤلاء الأموات، وأحياناً أقول: لا يسلم لو مرَّ الإنسان في بيت رجل وهو يعلم أن الرجل في البيت نفسه، فإنه لا يسلم حتى يلاقيه ويدخل إليه…
الشيخ: نعم الأمر كما سمعت في البرنامج من أن القراءة على القبور ليست بمشروعة؛ لأنها لم ترد عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم، وإنما المشروع إذا زار المقبرة أن يقول ما قاله النبي صلى الله عليه وآله سلم؛ …
الشيخ: الذي أرى أن زيارة النساء للقبور من كبائر الذنوب؛ لأن النبي صلي الله عليه وسلم لعن زائرات القبور، واللعن: الطرد والإبعاد عن رحمة الله، وهذا وعيد، وقال أهل العلم رحمهم الله في حد الكبيرة: ما فيه …
الشيخ: أولاً يجب أن نعرف من هو الولي الولي بينه الله عز وجل في قوله: ﴿أَلا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ۞الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ﴾ فكل من كان مؤمنا…
الشيخ: هذا العمل بدعة لم يكن في عهد الرسول عليه الصلاة والسلام أن يعتاد زيارة القبور في يوم العيد، وإنما أمر النبي عليه الصلاة والسلام لزيارة القبور أمراً مطلقاً عاماً، فقال عليه الصلاة والسلام: «كنتم…
الشيخ: هذا العمل بدعة لم يكن في عهد الرسول عليه الصلاة والسلام أن يعتاد زيارة القبور في يوم العيد، وإنما أمر النبي عليه الصلاة والسلام لزيارة القبور أمراً مطلقاً عاماً، فقال عليه الصلاة والسلام: «كنتم…
الشيخ: زيارة المرأة القبور على نوعين، النوع الأول: أن تكون قاصدة لذلك؛ بحيث تخرج من بيتها إلى المقبرة للزيارة فهذا حرام، ولا يحل لها أن تقوم به؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم لعن زائرات القبور، ولأن في…
الشيخ: زيارة المرأة للقبور على نوعين، النوع الأول: أن تكون قاصدة لذلك؛ بحيث تخرج من بيتها إلى المقبرة للزيارة فهذا حرام، ولا يحل لها أن تقوم بها؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم لعن زائرات القبور، ولأن ف…
ا الشيخ: نعم، الدعاء المأثور منه: «السلام عليكم دار قوم مؤمنين وإنا إن شاء الله بكم لاحقون يرحم الله المستقدمين منا ومنكم والمستأخرين، نسأل الله لنا ولكم العافية، اللهم لا تحرمنا أجرهم، ولا تفتنا بعده…
الشيخ: نعم أقول: إن فهمك جيد، حيث فهمت من قولي أن زيارة القبور سنة للرجال، أما الزيارة للنساء غير مشروعة، وهو كذلك، فإن المرأة لا يسن لها زيارة القبور؛ بل القول الراجح عن أقوال أهل العلم أن زيارتها لل…
الشيخ: الحمد لله رب العالمين، وأصلى وأسلم على نبينا محمد خاتم النبيين وإمام المتقين، وعلى آله وأصحابه، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد فإنه قبل الإجابة على هذا السؤال ينبغي أن نبين أن زيارة ال…
الشيخ: كلمة الأولياء لا ينبغي أن نطلقها إلا على من تحققت فيه الولاية التي بينها الله عز وجل في قوله: ﴿ألا إن أولياء الله لا خوفٌ عليهم ولا هم يحزنون الذين آمنوا وكانوا يتقون﴾ وليست الولاية بالدعاية، أ…
الشيخ: نعم أولاً لا بد أن نعلم من هم الأولياء؟ هل الولي من أطال الشعر، وكبر العمامة، وزاد في حبات المسبحة، أو ما أشبه ذلك مما يصطنع من يدعون أنهم أولياء، أم ماذا؟ الجواب على هذا أن نقول: إن الولي قد ب…
الشيخ: الذي ننصح به هؤلاء النساء اللاتي يزرن القبور أن يتجنبن ذلك وأن يتبن إلى الله عز وجل من ذلك العمل؛ لأن زيارة المرأة للقبور كبيرة من كبائر الذنوب، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لعن زائرات ال…
الشيخ: نعم، زيارة القبور مشروعة أمر بها النبي صلى الله عليه وسلم بعد أن نهى عنها، فقال عليه الصلاة والسلام: «كنت قد نهيتكم عن زيارة القبور فزورها فإنها تذكر الآخرة» وفي لفظ: «تذكر الموت». والأمر كما ق…
الشيخ: هذا الذي ذكرت، من أن المرأة إذا زارت قبر ابنها، يوم الجمعة قبل طلوع الشمس، وقرأت الفاتحة، ولم تبكِ، فإنه يكشف لها عنه، حتى تراه كأنما تراه من خلال المنخل، نقول: إن هذا القول ليس بصحيح، وهو قول …
الشيخ: إذا زار الإنسان المقبرة فإنما يزورها للدعاء لهم، والاعتبار بحالهم، يزور المقبرة للدعاء لأهل القبور، والاعتبار بحالهم، وتذكر الآخرة، ولهذا أمر النبي صلى الله عليه وسلم بزيارة القبور بعد أن نهى ع…