فتاوى رؤيا الهلال

هل يصوم من رأى الهلال ولو رُدَّت شهادته؟
لا يصوم إلا مع الناس، مثلما قال ﷺ: الصوم يوم تصومون ، إن صام الناس فهو معهم. س: ولكنه رأى الهلال؟ ج: ولو، ما دامت ردت شهادته فلا يصوم إلا مع الناس ولا يفطر إلا مع الناس، هذا الراجح.
ابن باز
ما الوقت المعتبر لرؤية الهلال؟
العبرة بعد الغروب في ليلة الثلاثين، اللي ما قبلها ما عليها عبرة. س: ولو في الليل -أحسن الله إليك- الساعة الحادية عشرة ليلًا؟ ج: ما يعتبر إلا بعد الغروب في مساء تسع وعشرين.
ابن باز
حكم رؤية المرأة الهلال وحكم الرؤية بالمجهر
فيها خلاف، والأظهر أنها لا تكفي. لأن هذه أمور عظيمة، أمور دينية، النبي ﷺ... للرجل في حديث ابن عباس في الأعرابي وحديث ابن عمر . س: من قال من باب الرواية، أحسن الله إليك؟ ج: في رواية الأحاديث غير هذا؛…
ابن باز
حكم مَن رأى الهلال في بلد لم تعمل بالرؤية
يصوم، إذا كان في بلد ما يعملون بالرؤية يصوم، أما إذا كانوا يعملون بالرؤية لا يصوم، أما إذا كان يعملون بالحساب يعمل بالشرع.
ابن باز
هل تُقْبَل شهادةُ أربع نساء لدخول رمضان؟
لا بد من رجلين في الخروج، ورجل واحدٌ في الدخول، هذا هو الصواب، وهو الأرجح.
ابن باز
حكم صوم بلدان مجاورة برؤية السعودية
الدولة تُعلن ويسمعها الناسُ كلهم، فإذا ثبت الهلالُ أُعلن في الإذاعة، ونُشر في الصحف؛ حتى يعلمه الناسُ. س: إذا ثبت الصيامُ في السعودية يصومون إن شاء الله؟ ج: لا بأس، طيب، أحسن؛ لأنَّ السعودية تعتمد…
ابن باز
هل تكفي رؤية رجلٍ واحدٍ لهلال رمضان؟
الدخول: واحد يكفي. وأما الخروج: لا بدّ من شاهدين.
ابن باز
حكم استقبال شهر رمضان بالتبشير والتذكير
نعم، شهر رمضان شهرٌ مباركٌ، وهو سيد الشهور، وكان النبي ﷺ يُبشر أصحابه برمضان ويقول: جاءكم شهر رمضان، شهرٌ مباركٌ، شهرٌ تُحطُّ فيه الخطايا، ويُجاب فيه الدعاء، فأروا الله من أنفسكم خيرًا، فإنَّ الشَّقي…
ابن باز
هل يجوز صيام يوم الشك إذا كانت السماء غائمة؟
لا يجوز صيام يوم الشك ولو كانت السماء مغيمة، هذا هو الصواب؛ لأن الرسول ﷺ قال: صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته فإن غم عليكم فأكملوا عدة شعبان ثلاثين يومًا [1] (رواه البخاري في (الصوم) باب قول النبي صلى…
ابن باز
الحكم في قوم يصومون رمضان ثلاثين يومًا باستمرار
قد دلت الأحاديث الصحيحة المستفيضة عن رسول الله ﷺ وإجماع أصحاب رسول الله ﷺ والتابعين لهم بإحسان من العلماء على أن الشهر يكون ثلاثين، ويكون تسعًا وعشرين، فمن صامه دائمًا ثلاثين من غير نظر في الأهلة فقد…
ابن باز
حكم من يصوم رمضان ثلاثين يومًا دائمًا
هذا العمل خطأ؛ بل منكر مخالف لكتاب الله وسنة رسوله ﷺ، ولعمل أصحابه من أهل البيت وغيرهم  أجمعين؛ لقول الله سبحانه: يَسْأَلُونَكَ عَنِ الأهِلَّةِ قُلْ هِيَ مَوَاقِيتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ [البقرة:189]…
ابن باز
الشهر لا يكون ثمانية وعشرين يومًا
ثبت في الأحاديث الصحيحة المستفيضة عن رسول الله ﷺ أن الشهر لا ينقص عن تسعة وعشرين يومًا، ومتى ثبت دخول شهر شوال بالبينة الشرعية بعد صيام المسلمين ثمانية وعشرين يومًا فإنه يتعين أن يكونوا أفطروا اليوم…
ابن باز
من صام في بلد وسافر لبلد آخر فليفطر معهم
إذا صمتم في السعودية أو غيرها ثم صمتم بقية الشهر في بلادكم فأفطروا بإفطارهم ولو زاد ذلك على ثلاثين يومًا؛ لقول النبي ﷺ: الصوم يوم تصومون، والفطر يوم تفطرون [1] (رواه الترمذي في (الصوم) باب ما جاء:…
ابن باز
حكم صوم من أصبح شهره واحد وثلاثين يومًا
يصوم معهم ويفطر معهم ولو زادت أيامه؛ للحديث السابق: الصوم يوم تصومون، والفطر يوم تفطرون [1] (رواه الترمذي في (الصوم) باب ما جاء: الصوم يوم تصومون والفطر يوم تفطرون برقم 697.) [2] (من برنامج (نور على…
ابن باز
لا اعتبار باكتمال جمادى الآخرة ورجب في نقصان شعبان
لا يجوز الصوم حتى يعلم أنه دخل الشهر، بإكمال شعبان ثلاثين، أو برؤية الهلال، ولا يلتفت إلى الغيم ولا مسألة كون الشهر قد يتم وقد ينقص في بعض الشهور؛ لأن العمدة على الرؤية أو إكمال العدة [1] (من برنامج…
ابن باز
حكم العمل بقول الحسابين في رؤية هلال رمضان
الحسابون لا يعمل بقولهم، يقول ﷺ: إنا أمة أمية لا نكتب ولا نحسب، الشهر هكذا وهكذا وهكذا –وأشار بأصابعه العشر ثلاث مرات يعني ثلاثين– والشهر هكذا وهكذا وهكذا، وخنس إبهامه في الثالثة يعني تسعًا وعشرين…
ابن باز
الأحاديث الصحيحة تدل على وجوب اعتماد الرؤية وعدم اعتبار الحساب
لا يجوز اعتماد التقويم وهو الحساب في الصوم والفطر؛ لأن ذلك يخالف الأحاديث الصحيحة، وإنما العمدة على الرؤية؛ لقول النبي ﷺ: لا تصوموا حتى تروا الهلال، ولا تفطروا حتى تروه فإن غم عليكم فأكملوا العدة…
ابن باز
لا يجوز اعتماد الحساب في الصيام
قد أمر النبي ﷺ المسلمين أن يصوموا لرؤيته فإن غم عليهم أكملوا العدة ثلاثين، متفق عليه، وقال عليه الصلاة والسلام: إنا أمة أمية لا نكتب ولا نحسب الشهر هكذا وهكذا وهكذا وخنس بإبهامه في الثالثة وقال:…
ابن باز
هل من كان في بلد غير إسلامي يصوم برؤية بلده؟
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته: الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه، أما بعد: فالجواب: من صام بصوم السعودية فقد أصاب؛ لأن الهلال قد ثبتت رؤيته بالبينة الشرعية…
ابن باز
على المسلم أن يصوم ويفطر مع الدولة التي يقيم بها
على المسلم أن يصوم مع الدولة التي هو فيها ويفطر معها؛ لقول النبي ﷺ: الصوم يوم تصومون، والفطر يوم تفطرون، والأضحى يوم تضحون [1] (رواه الترمذي في (الصوم) باب ما جاء: الصوم يوم تصومون والفطر يوم تفطرون…
ابن باز

رؤيا الهلال

قائمة الفتاوى

هل يصوم من رأى الهلال ولو رُدَّت شهادته؟

ما الوقت المعتبر لرؤية الهلال؟

حكم رؤية المرأة الهلال وحكم الرؤية بالمجهر

حكم مَن رأى الهلال في بلد لم تعمل بالرؤية

هل تُقْبَل شهادةُ أربع نساء لدخول رمضان؟

حكم صوم بلدان مجاورة برؤية السعودية

هل تكفي رؤية رجلٍ واحدٍ لهلال رمضان؟

حكم استقبال شهر رمضان بالتبشير والتذكير

هل يجوز صيام يوم الشك إذا كانت السماء غائمة؟

الحكم في قوم يصومون رمضان ثلاثين يومًا باستمرار

حكم من يصوم رمضان ثلاثين يومًا دائمًا

الشهر لا يكون ثمانية وعشرين يومًا

من صام في بلد وسافر لبلد آخر فليفطر معهم

حكم صوم من أصبح شهره واحد وثلاثين يومًا

لا اعتبار باكتمال جمادى الآخرة ورجب في نقصان شعبان

حكم العمل بقول الحسابين في رؤية هلال رمضان

الأحاديث الصحيحة تدل على وجوب اعتماد الرؤية وعدم اعتبار الحساب

لا يجوز اعتماد الحساب في الصيام

هل من كان في بلد غير إسلامي يصوم برؤية بلده؟

على المسلم أن يصوم ويفطر مع الدولة التي يقيم بها