إنه إذا امتنع الأب من ذلك فلا إثم عليه؛ لأن نظر الخاطب إلى المخطوبة إما مباح على قول بعض العلماء، وإما سنة، ولم يقل أحد من العلماء أنه واجب حتى يكون رد طلبه إثماً، لكننا نشير على هذا الذي منع أن يمكن …
لا شك أن من أعظم الحوائج حاجة النكاح، فإن حاجة الإنسان إلى النكاح قد تكون مثل حاجته إلى الطعام والشراب، ولهذا يجب على الإنسان إذا كان له أولاد يحتاجون للنكاح وهو غني يجب أن يزوجهم، كما يجب أن يقيتهم ب…
يجوز لك هذا النظر؛ لأن الإنسان إذا عزم على خطبة امرأة، وغلب على ظنه أنه يجاب، فله أن ينظر إليها بل يسن أن ينظر إليها، بشرط: ألا يكون هناك خلوة، وأن يأمن الفتنة على نفسه، فإذا لم يكن خلوة، وأمن الفتنة …
نقول: النظر إلى المخطوبة سنة، أمر به النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم ولا سيما في وقتنا هذا؛ لأنه قل من يثق به الإنسان من النساء، فقد تذهب المرأة وتخطب لشخص، وتأتي إليه وتقول له: خطبت لك امرأة هي الق…
كرؤيتها للرجال في المساجد وفي الأسواق، ليس فيه مشكلة، إلا إذا كانت عادة المرأة تتمتع بالنظر إلى هذا الرجل أو تثور شهوتها فهذا يمنع.
السنة ذكرها العلماء رحمهم الله، وهي في حديث ابن مسعود : (أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يعلمه التشهد في الحاجة، قال: ومن الحاجة عقد النكاح، وهي: الحمد لله، نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرو…
نعم. إذا خطب المرأة ورآها أول مرة، ثم أراد أن يعيد النظر مرة أخرى فلا بأس إذا لم يكن قصده التمتع بالنظر إليها فلا بأس؛ لأن الإنسان قد يرى الشيء لأول مرة خلاف ما هو عليه. فيقول: أريد أن أكرر المرة لأجل…
يجب أن تعلم -بارك الله فيك- أن بنتك ليست مملوكة لك، بنتك حرة، ولا يجوز أن تخاطر بها، فتزوجها، وهذا الذي صار عليه قضية، حتى لو غضب أخوك قل له: البنت رفضت، اجعلها هي التي رفضت، وهي أيضاً يجب أن ترفض، إذ…
الشيخ: أولاً: إذا كانت هذه المرأة صغيرة السن والخطاب عليها كثير فلا أرى أن تتزوج به مادام صاحب سفريات ويشرب الدخان، وأما إذا كانت قد كبر بها السن وصار الخطاب قليلين فهنا تسأل: هل الرجل تاب عن السفريات…
الشيخ: ليس بسنة، وإنما يسن أن يخطب بخطبة أبن مسعود رضي الله عنه، الحمد لله، نحمده ونستعينه ونستغفره، ونستعيذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهديه الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأش…
الشيخ: إذا كان لم يتقدم إلى أهل الفتاة بخطبة فلا بأس أن يسبقه هذا ويخطب، وأما إذا كان قد خطب فإنه لا يجوز أن يتقدم أحد إلى خطبتها بعد خطبة الأول إلا إذا رد أو أذن أو ترك، إذا رد يعني رده أهل المرأة وع…
الشيخ: المرأة المخطوبة كغير المخطوبة في النظر إليها والتحدث إليها والجلوس معها، أي أن ذلك حرام على الإنسان إلا النظر بلا خلوة إذا أراد خطبتها، وإذا كان الرجل يريد أن يستمتع بالجلوس إلى مخطوبته والتحدث…
الشيخ: هذا أيضا لا يجوز. لا يجوز أن تكشف المرأة لأبِ الخطيب؛ لأنه ليس محرماً لها إلا بعد العقد، أما كشفها للخطيب فلا بأس، تكشف للخطيب لكن بدون خلوة وبدون شهوة وتلذذ بالنظر إليها، وإنما تكشف له للاستطل…
الشيخ: الخاطب يسن له أن يرى مخطوبته؛ لأن النبي صلى الله عليه وعلى آله أمر بذلك؛ ولأنه أحرى إلى أن يسعد الزوجان في حياتهما، فيرى منهما كل ما يدعوه إلى القيام على خطبتها والاستمرار فيها، كالوجه والرأس و…
الشيخ: النظر للمخطوبة إنما هو للحاجة فقط. فإذا نظر إليها أول مرة واكتفى بهذه النظرة وأعجبته أو لم تعجبه فليعمل بذلك، ولا حاجة إلى تكرار النظر، لأن الإنسان قد عرف هل يُقْدِمْ أم يُحْجِمْ، وأما كونه يكر…
الشيخ: أما التي عقد عليها فلها أن تلبس لباس الزينة أمام زوجها وأن تتطيب. أما بالنسبة للمخطوبة قبل العقد، فإن المخطوبة قبل العقد أجنبية من الرجل كالمرأة التي لم يخطبها، لكن من أجل المصلحة العظيمة أذن ا…
الشيخ: لا يجوز لها أن تصافح خطيبها؛ لأنها أجنبية عنه، ولا يجوز أن يخلو بها؛ لأنها أجنبية عنه، ولا يجوز أن يحادثها عبر الهاتف؛ لأنها أجنبية عنه، وإنما رخص له أن ينظر إليها؛ لدعاء الحاجة إلى ذلك، فإن ال…
أن يجالس؟ المقدم: أن يجالس خطيبته وأن يخرج معها؟ الجواب: الشيخ: الخطيبة بالنسبة للخاطب امرأة أجنبية منه لا تحل له، وهي معه كغيره من الرجال، فلا يجوز أن يجلس وحده معها، ولا أن يخاطبها في الهاتف، ولا أن…
الشيخ: الخطيبة؛ يعني المخطوبة أجنبيةٌ من الخاطب لا فرق بينها وبين من لم تكن خطيبة، حتى يعقد عليها، وعلى هذا فلا يجوز للخاطب أن يتحدث مع المخطوبة، أو أن يتصل بها إلا بالقدر الذي أباحه الشرع، والذي أباح…
الشيخ: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد، وعلى آله وأصحابه، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، الجواب على هذا السؤال أن نقول: نعم يجوز للخاطب أن يرى م…