فتاوى اليوم الآخر وأشراط الساعة

هل يحاسب المؤمن عما يأكل؟
لم نقل: إن المؤمن لا يحاسب، قلنا: إن الكافر عليه عقوبة وإثم، وأما المحاسبة فإن المؤمن يحاسب ولكنه ليس حساب مناقشة، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «من نوقش الحساب هلك -أو قال- عذب». لكنه حساب عرض.…
ابن عثيمين
حكم الرسوم التي تمثل غيبيات كالجنة والنار
هذا لا يجوز؛ لأننا لا نعلم كيفية ذلك، كما قال -عز وجل-: ﴿فَلا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ﴾ [السجدة:17] ولا يعلم كيفية النار، فهي فضلت…
ابن عثيمين
القول الراجح في مسألة سماع الموتى كلام الأحياء
الراجح ما جاءت به السنة، وهذا ثابت، وليس فيه إشكال، كما في الحديث: «إن الإنسان إذا انصرف منه أصحابه بعد دفنه يسمع قرع نعالهم» وكما ثبت عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه وقف على القتلى في قليب بدر…
ابن عثيمين
حكم قول الشخص: من علامات الساعة أن تفعل كذا
إذا كان هذا الفعل من أشراط الساعة قلناه وإلا فلا يحل أن نقوله، مثلاً: نزع العلم من علامات الساعة، مقرون بالأصح: «لا تقوم الساعة حتى يقبض العلم» هكذا لأنه قد يكون قريباً من الساعة، وقد يكون بعيداً،…
ابن عثيمين
حكم أطفال المشركين في الآخرة
أطفال المشركين الذين لا يميزون حكمهم في الدنيا حكم آبائهم إذا كانوا مشركين، بمعنى أننا لا نغسلهم ولا نكفنهم، ولا نصلي عليهم ولا ندفنهم مع المسلمين، فإن كان أحد أبوي الطفل مسلماً فهو مسلم، وأما في…
ابن عثيمين
بيان أن الأرض لا تأكل أجساد الأنبياء
لا، لا تأكل لحوم الأنبياء، صح ذلك عن النبي -صلى الله عليه وسلم- لما أخبر أصحابه أن من صلى عليه فإن صلاته تعرض على النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- فقالوا: يا رسول الله! كيف تعرض عليك صلاتنا وقد…
ابن عثيمين
هل يلزم الزوج العدل بين زوجاته في الجنة؟
الشيخ: أقول: متى يغتسل هناك إذا أصاب امرأة؟ السائل: ليس عليه غسل. الشيخ: إذاً ليس عليه قسم، ما يجب عليه أن يقسم بين الزوجات. السائل: فمتى يفضي إلى زوجته؟ الشيخ: متى ما شاء. السائل: طيب والحور العين؟…
ابن عثيمين
حكم تحديد مكان اللوح المحفوظ
لا، مسألة هو في الهواء لا يجوز، ولا ندري هو في الهواء، أو مستقرٍ على السماء. ثم إنا ننصح إخواننا شبابنا الطلبة ألا يتعمقوا في مسائل أمور الغيب؛ لأن أمور الغيب ليس لنا إلا ما علمنا، والباقي يجب السكوت…
ابن عثيمين
هل سؤال الملكين للميت لا يكون إلا بعد دفنه؟
العلم عند الله. لكن أرى أنه متى سلمه أهل الدنيا إلى عالم الآخرة حصل السؤال، وأن كلام الرسول عليه الصلاة والسلام في أنه يسأل إذا دفن بناءً على الغالب المشاهد، فمثلاً: هذا الذي يوضع في الثلاجة حتى…
ابن عثيمين
وجوب الإيمان بالغيب وعدم التكلف في السؤال عنه
أولاً هذا السؤال غير وارد يا أخي! لم يورده إلا يهودي على الرسول عليه الصلاة والسلام، والمسلم لا يورد هذا السؤال، المسلم إذا أخبره الله بخبر يقول: آمنا وصدقنا ولا يعترض. (عرضها السماوات والأرض) هل هو…
ابن عثيمين
حديث ضمة القبر
هذا الحديث مشهور عند العلماء، وعلى تقدير صحته: فإن ضمة الأرض للمؤمن ضمة رحمة وشفقة، كالأم تضم ولدها إلى صدرها. أما ضمتها للكافر فهي ضمة عذاب والعياذ بالله، فإن النبي صلى الله عليه وسلم أخبر أن…
ابن عثيمين
صفة ضمة القبر للعبد المؤمن والفاجر
لا، ضمة القبر للمؤمن إذا صح الحديث فيها فإنها ضمة رحمة وحنان، كضم الأم الحنون ابنها إلى صدرها، وأما ضم القبر للفاجر فإنه -والعياذ بالله- يضيق عليه قبره حتى تختلف أضلاعه، أي: حتى يدخل بعضها ببعض من…
ابن عثيمين
عذاب القبر متعلق بالروح وقد يتصل بالبدن
استدلوا على أن هذا ممكن، ممكن أن يجد الإنسان عذاباً ونعيماً وهو لم يتغير؛ لأن أولئك قالوا: كيف نحن نثبت عذاب القبر ونحن نجد الرجل إذا دفناه اليوم جئنا من بكرة ووجدناه على ما هو عليه؟ نقول: لا يلزم أن…
ابن عثيمين
حكم أبناء الكفار الذين يتوفون قبل البلوغ
حكمهم حكم آبائهم، إذا كان الأبوان كافرين، فحكمهم حكم آبائهم في الدنيا، بمعنى: أننا لا نغسلهم ولا نكفنهم ولا نصلي عليهم، ولا يدفنون في مقابر المسلمين. أما في الآخرة فأمرهم إلى الله كما قال النبي عليه…
ابن عثيمين
الحكمة من نزول عيسى عليه السلام آخر الزمان
أما كونه إقامة حجة عليهم فالحجة قائمة عليهم وإن لم ينزل، وهذا لو عُلِّل به لقلنا أيضاً: موسى ينزل من أجل إقامة الحجة على اليهود، وإن كان موسى قد مات، وعيسى لم يمت. لكن الحكمة والله أعلم هو: إظهار…
ابن عثيمين
عند قوله تعالى: (لمن الملك اليوم) يوم القيامة هل تفنى الجنة والنار؟
﴿يَوْمَ هُمْ بَارِزُونَ لا يَخْفَى عَلَى اللَّهِ مِنْهُمْ شَيْءٌ لِمَنِ الْمُلْكُ الْيَوْمَ﴾ [غافر:16] يخاطب الله عز وجل هؤلاء البارزين يقول: ﴿لِمَنِ الْمُلْكُ الْيَوْمَ﴾ أنتم في الدنيا عندكم مالِك…
ابن عثيمين
من ماتت ولم تتزوج في الدنيا هل تتزوج في الجنة؟
إذا كانت في الجنة -بارك الله فيك- ففي الجنة ما تشتهيه الأنفس وتلذ الأعين، أنت إذا أوصلتها إلى الجنة فستلقى كل خير، إما أن تتزوج من أهل الدنيا، والجنة سيبقى فيها فضل عمن دخلها من أهل الدنيا، فينشئ…
ابن عثيمين
عصاة المؤمنين هل يبشرون بالجنة أو بالنار في قبورهم؟
الظاهر أن البشرى تحصل للمؤمن وإن كان عليه معاصٍ، وبعد ذلك قد يعفو الله عنها في الآخرة، وقد يعذب بها بمشيئة الله -سبحانه تعالى- كما قال الله تعالى: ﴿إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ…
ابن عثيمين
وجود أهل الجنة والنار فيهما أمر غيبي
أقول -بارك الله فيكم جميعاً- الأمور الغيبية لا ينبغي أن نبحث فيها عن كيفيتها وأن نتعمق؛ لأن هذا من التنطع، وقد قال النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم-: «هلك المتنطعون! هلك المتنطعون! هلك المتنطعون!»…
ابن عثيمين
سماع الموتى للأحياء
إن النبي -صلى الله عليه وسلم- أخبر أن الميت إذا دفن وأتاه الملكان، قال: «إنه ليسمع قرع نعالكم» أي: المنصرفون عنه، وهذا سماع حال الدفن، ووقف -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- على قتلى قريش في قليب بدر،…
ابن عثيمين

اليوم الآخر وأشراط الساعة

قائمة الفتاوى

هل يحاسب المؤمن عما يأكل؟

حكم الرسوم التي تمثل غيبيات كالجنة والنار

القول الراجح في مسألة سماع الموتى كلام الأحياء

حكم قول الشخص: من علامات الساعة أن تفعل كذا

حكم أطفال المشركين في الآخرة

بيان أن الأرض لا تأكل أجساد الأنبياء

هل يلزم الزوج العدل بين زوجاته في الجنة؟

حكم تحديد مكان اللوح المحفوظ

هل سؤال الملكين للميت لا يكون إلا بعد دفنه؟

وجوب الإيمان بالغيب وعدم التكلف في السؤال عنه

حديث ضمة القبر

صفة ضمة القبر للعبد المؤمن والفاجر

عذاب القبر متعلق بالروح وقد يتصل بالبدن

حكم أبناء الكفار الذين يتوفون قبل البلوغ

الحكمة من نزول عيسى عليه السلام آخر الزمان

عند قوله تعالى: (لمن الملك اليوم) يوم القيامة هل تفنى الجنة والنار؟

من ماتت ولم تتزوج في الدنيا هل تتزوج في الجنة؟

عصاة المؤمنين هل يبشرون بالجنة أو بالنار في قبورهم؟

وجود أهل الجنة والنار فيهما أمر غيبي

سماع الموتى للأحياء