اليوم الآخر

ما يراه إلا المؤمنون: كَلَّا إِنَّهُمْ عَنْ رَبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَمَحْجُوبُونَ [المطففين:15]. س: وفي الموقف مَن قال إنهم يرونه من غير جهةٍ؟ ج: هذا غلط، الاتجاه هذا غلط، الاتجاه غلط، غلط في سمعه، ظنَّ…

الجواب: نعم، والكفار يُساقون إلى النار، وبعض مَن يمرُّ عليه يسقط لمعاصيه وسيئاته.

الجواب: تقدم لكم حديث أبي سعيدٍ... قنطرة قبل دخولهم الجنة، يُحاسب فيها المؤمنون فيما بينهم، ويتقاصُّون فيما بينهم، المؤمنون فقط، فإذا هُذِّبوا ونُقُّوا أُذن لهم في دخول الجنة، تقدَّم هذا الحديث.

الجواب: لا، الكفار فقط.

الجواب: الحوض قبل الجنة، في الموقف يوم القيامة، ولهذا يأتي أناسٌ من الكفرة فيُذادون عنه، لو كان في الجنة ما جاءه إلا المؤمنون، هذا في الموقف يوم القيامة، في العرصات قبل أن يدخل أهلُ الجنة وأهل النار د…

الجواب: لا، ما يمرون، يُساقون إلى النار سوقًا.

الجواب: لا، كَلَّا إِنَّهُمْ عَنْ رَبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَمَحْجُوبُونَ [المطففين:15]، نسأل الله العافية... ما يلزم من بقائهم الرؤيا، يُطفئ الله نورهم ويُساقون إلى النار، نسأل الله العافية.

الجواب: الصراط هو الجسر المنصوب على متن جهنم، من الأرض إلى فوق، يصعدون إلى الجنة، ومَن سقط سقط في النار -نسأل الله العافية- وهو مثلما قال النبيُّ ﷺ: مدحضةٌ مزلَّةٌ ، لكن عليه كلاليب عظيمة، لا يعلم قدر…

الجواب: مشهور، ظاهر الحديث أنها لغتهم، لكن ظاهر الأحاديث المروية أنهم يتخاطبون باللغة العربية، ما ورد في الأحاديث الصحيحة أنهم يتخاطبون باللغة العربية.

لا يراه إلا المؤمنون كَلَّا إِنَّهُمْ عَنْ رَبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَمَحْجُوبُونَ [المطففين: 15] س: وحديث: ما منكم من أحد إلا سيكلمه ربه ؟ الشيخ: الكلام غير الرؤية.

الجواب: نعم وَنَادَوْا يَا مَالِكُ لِيَقْضِ عَلَيْنَا رَبُّكَ قَالَ إِنَّكُمْ مَاكِثُونَ [الزخرف:77].

يُوزن العمل ويُوزن الشخص، كما قال تعالى: فَلَا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَزْنًا [الكهف:105]. وفي الحديث الرجل السمين العظيم لا يزن عند الله جناح بعوضة . س: وكذلك بالنسبة للكفار والمشركين وأه…

الجواب: نعم، هذا هو الصواب: مسلمهم إلى الجنة، وكافرهم إلى النار، مثل الإنس.

مَن أنكرها كَفَر، من أنكر الرؤية (رؤية الله تعالى في الجنة) كَفَر؛ لأنه مُكَذِّب لله. س: وإذا تأوّلها؟ الشيخ: المقصود: إن كان التأويل معناه إنكارها؛ كفر.

الجواب: الظاهر العموم، الشيء الخفيف، هذا يعم الجمع، لكن الشدة على الكفار فَإِذَا نُقِرَ فِي النَّاقُورِ ۝ فَذَلِكَ يَوْمَئِذٍ يَوْمٌ عَسِيرٌ ۝ عَلَى الْكَافِرِينَ غَيْرُ يَسِيرٍ [المدثر:8-10] أما المؤ…

اليوم مقداره خمسون ألف سنة، ولكن مثل ما قال جل وعلا، لا يأتي وسط النهار إلا وقد قضى الله بين الناس: أَصْحَابُ الْجَنَّةِ يَوْمَئِذٍ خَيْرٌ مُسْتَقَرًّا وَأَحْسَنُ مَقِيلًا [الفرقان:24] استنبط العلماء …

الجواب: لا أعرف، ما ورد في هذا شيءٌ عن الله، ولا عن الرسول ﷺ، ولا عن الله في الملائكة، جاء في الحديث الصحيح: أنَّ حجابه النور، لو كشفه لأحرقت سُبُحات وجهه ما انتهى إليه بصرُه من خلقه. ولا أعلم في شيءٍ…

الجواب: يقول النبيُّ ﷺ: واعلموا أنَّ أحدكم لا يرى ربَّه حتى يموت ، فالرب لا يراه أحدٌ في الدنيا، وإنما يُرى في الآخرة في موقف القيامة، وفي الجنة، يراه المؤمنُ في الموقف وفي الجنة، أما في الدنيا فلا ير…

الجواب: الشيخ: قوله تعالى: احْشُرُوا الَّذِينَ ظَلَمُوا وَأَزْوَاجَهُمْ [الصافات:22]، ليس المراد به: الزوجات، فأزواجهم: أشباههم ونُظراؤهم في العمل السيئ، أو العمل الطيب. وهكذا قوله: وَإِذَا النُّفُوسُ…

الجواب: رؤية الله في الآخرة ثابتة عند أهل السنة والجماعة من أنكرها كفر، يراه المؤمنون يوم القيامة ويرونه في الجنة كما يشاء بإجماع أهل السنة كما قال  : وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ ۝ إِلَى رَبِّهَا نَ…