فتاوى اللباس والزينة | الشيخين

حكم إسبال الثياب
الشيخ: حكم إسبال الثياب للنساء لا بأس به، لأنه ستر لأقدامهنّ، وأما إسبال الثياب للرجال فإنه محرم، بل هو من كبائر الذنوب، ويقع الإسبال على وجهين، أحدهما أن يكون للخيلاء والفخر والتعاظم، فهذا جزاؤه أن…
ابن عثيمين
ما هو الحلي الذي يجوز للرجل لبسه ؟
الشيخ: أولاً لا ينبغي للإنسان الرجل أن يذهب إلى التحلي، وأن يجعل نفسه بمنزلة المرأة، ليس له هم إلا تحسين شكله، فإن هذا من شئون النساء، قال الله تبارك وتعالى: ﴿وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِمَا ضَرَبَ…
ابن عثيمين
حكم لبس الثياب الطويلة إذا كان بغير قصد الكبر والخيلاء
الشيخ: الحمد لله رب العالمين، وأصلي وأسلم على نبينا محمد خاتم النبيين، وإمام المتقين، وعلى آله وأصحابه أجمعين، تضمن هذا السؤال مسألتين، المسألة الأولى أن الرجل أثنى على نفسه بكونه قائماً بطاعة الله،…
ابن عثيمين
حكم التختم بالحديد
الشيخ: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين، وأصلي وأسلم على نبينا محمد، وعلى آله وأصحابه أجمعين، التختم بالحديد اختلف فيه أهل العلم، فذهب بعضهم إلى أنه لا يجوز، إما مكروه كراهة تنزيهة، وإما…
ابن عثيمين
حكم لبس الملابس إذا كان عليها صور لذوات الأرواح
الشيخ: لا يجوز للإنسان أن يلبس شيئاً فيه صورة، سواء أكان ثوباً، أم سروالاً، أم غطرة، أم طاقية، أم فانلة، أم غير ذلك، وذلك لما صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أن «الملائكة لا تدخل بيتاً فيه صورة»،…
ابن عثيمين
العلة من تحريم لبس الذهب على الرجال
الشيخ: اعلم أيها السائل وكل من يستمع هذا البرنامج أن العلة في الأحكام الشرعية لكل مؤمن هي قول الله ورسوله؛ لقوله تعالى: ﴿وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا…
ابن عثيمين
حكم إزالة المرأة للشعر الذي بين الحاجبين
الشيخ: هذه المسألة تقع على وجهين: الوجه الأول أن يكون ذلك بالنتف، وهذا محرم، وهو من الكبائر؛ لأنه من النمص الذي لعن النبي صلى الله عليه وسلم فاعله. الثاني أن يكون على سبيل القص والحتف، فهذا فيه خلاف…
ابن عثيمين
حكم لبس الملابس المشتملة على الحرير
الشيخ: إذا كانت النسبة قليلة فإن الحكم للأكثر، فما دام الأكثر ظهوراً هو الشيء المباح فإنه لا بأس به إلا أنه إذا كان الحرير مجتمعاً فإنه لا يباح منه ما زاد على أربعة أصابع. السؤال: فإذا كان في جهة…
ابن عثيمين
حكم لبس الحرير للرجال
الشيخ: إذا كان اللابس لهذه الثياب امرأة فهذا لا بأس به؛ لأن الحرير مباح للنساء حرام على الرجال، وأما إذا كان اللابس له ذكراً فإنه إن كان حريراً طبيعياً فهو حرام عليه؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم حرم…
ابن عثيمين
حكم لبس الرجال للخاتم
الشيخ: التختم من حيث هو تختم اختلف فيه أهل العلم هل هو مباح أو سنة أو لا ينبغي إلا لذي سلطان؟ ولكن إذا قلنا بالجواز وأنه لا بأس به فإنه يجوز للرجل أن يتختم بخاتم الفضة، وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه…
ابن عثيمين
حكم خرق أذن البنت للحلي
الشيخ: نعم، هذا جائز، ولا حرج فيه؛ لأن المرأة محتاجة إلى أن تعلق الخلوص وشبهها في أذنيها، وهذا الطاقم الذي يكون في شحمة الأذن لا يضرها بشيء.
ابن عثيمين
كيف يكون الإنسان في العيد ؟
الشيخ: الحل الأجدر وسط، فلا يكون الإنسان متكبراً متعاظماً في ملبوسه ومركوبه وهيئته، ولا يكون متبذلاً مستكيناً، بل ينبغي أن يظهر الفرح والسرور ويلبس أحسن ثيابه ويتجمل للعيد، ويشعر نفسه بأنه في يوم…
ابن عثيمين
حكم وصل الشعر وصبغه للرجال
الشيخ: أما توصيل الشعر للرجال فهو حرام كما هو للمرأة، وحديث لعن النبي صلى الله عليه وسلم الواصلة والمستوصلة هذا في تقديري أن ذلك هو الغالب، فإن الرجال لا يصلون، ولكن إذا حصل ذلك منهم فإنهم مثل النساء…
ابن عثيمين
هل صحيح أن المرأة إذا كشفت عن ساعديها في البيت تعاقب بحرقهما يوم القيامة ؟
الشيخ: أما هذا الجزاء وهو أن الساعدين يحترقان يوم القيامة فلا أصل له؛ لأن الحكم في إظهار الساعدين لغير ذوي المحارم والزوج أنه محرم، لا يجوز أن تُخرج المرأة ذراعيها لغير زوجها ومحارمها، وإن كان بعض…
ابن عثيمين
حكم الجلوس على الحرير
الشيخ: الديباج الذي أكثره حرير لا يجوز فرشه، وإذا كان الحرير أقل من الموجود فيه مما نسج معه فإنه جائز، ولكن الأولى ألا يفعل؛ لأن هذا قد يكون من الإسراف الذي لا يحبه الله عز وجل. لا فرق بين أن يكون…
ابن عثيمين
حكم إطالة شعر الرجل وتقصير شعر المرأة
هذا السؤال يتضمن مسألتين: الأولى: بالنسبة لتطويل الرجال لشعورهم، والثانية: بالنسبة لتقصير المرأة من رأسها. أما الأول: فإن إطالة شعر الرأس لا بأس به، فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم له شعر يقرب…
ابن عثيمين
ما حكم ترجيل الشعر للرجال والنساء؟
القاعدة أن ما يحصل من الأوامر والنواهي يعم الجميع، هذه القاعدة، أمر الرجال أمر للنساء، وأمر النساء أمر للرجال إلا ما دل الدليل على الخصوصية. والترجل غِبًّا أرفق؛ لأن الترجل يوميًّا فيه شيء من المشقة…
ابن باز
ما حكم لبس البنطلون الضيق للنساء؟
لا يجوز للمرأة أن تلبس شيئًا يسبب الفتنة، ولا تلبس شيئًا يخالف لباس أهل بلدها؛ لأن هذا من ثوب الشهرة، ثوب الشهرة ممنوع؛ فليس لها أن تلبس ما تتشبه فيه بالرجال، أو يبدي بعض عورتها، أو يخالف زي بلدها،…
ابن باز
حكم "الباروكة" لمن به صَلَع من النساء والرجال
لبس الباروكة أشد من الوصل، الوصل يعني وصل الشعر، فكيف بالباروكة التي هي رأس كامل؟! والرسول ﷺ أخذ ذات يوم كُبَّةً من الشعر وقال: إنما هلك نساء بنو إسرائيل لما فعلوا مثل هذا فالتدليس لا يجوز، لكن…
ابن باز
ما حكم لبس الساعات المطلية بماء الذهب؟
الذهب لا يحل للرجال، لا في الملابس ولا في الأواني ولا في الساعات، وإذا تحقق أنها مطلية بالذهب لم تجز للرجال، ويجب الحذر من ذلك، وعدم التساهل، والنبي عليه الصلاة والسلام قال في الذهب والحرير: حل لإناث…
ابن باز