الكسب المحرم
- حكم تصرف موزع الشركة في العينات التي يوزعها للعملاء
الجواب : ليس له أن يعطي ذويه إلا بإذن من الشركة، إذا سمحت أن يعطي أحدًا يعطي، فليس له أن يعطي أحدًا لا قراباته، ولا غيرهم إلا بإذن الشركة، إذا كان إنما مهمته يري الزبون، يطلعهم عليه حتى يعرفوا الدواء،…
- حكم المسابقات التي تقام على سحب أرقام بطاقات
الجواب: هذا من القمار، ما يجوز، هذا قمار وميسر لا يجوز، وأكل للأموال بالباطل، نسأل الله العافية، قد يخسر ولا يستفيد شيئًا، نعم، نسأل الله العافية، نعم. المقدم : جزاكم الله خيرًا.
- حكم المال المنمى وأصله حرام
الجواب: إذا تاب يكفيه إن شاء الله أن يخرج المائة التي أخذها من طريق الرشوة، والتوبة تجب ما قبلها، وإن تصدق بالجميع وأغناه الله عن الجميع فذلك أحوط؛ لأن العلماء منهم من قال: إنه يتصدق بالجميع أو يرد ال…
- حكم الأكل من أموال اليانصيب
الجواب: الربح من اليانصيب هذا ليس من المال الشرعي بل هو من القمار من الميسر، وجميع الأموال التي تحصل من الميسر محرمة، والله جل وعلا يقول سبحانه في كتابه العظيم: إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأَ…
- حكم النفقة من مال لم يؤذن له فيه أو من الميسر
الجواب: الواجب على أبيك أن يتقي الله وأن يرضى بالأجر الذي شرط له، وأن يترك الأخذ من المواد التي لديه، التي اؤتمن عليها من المستشفى، فليس له أن يأخذ منها شيئًا إلا بإذن المرجع، فلا يأخذ من اللحوم، ولا …
- حكم دفع المرء الرشوة للحصول على حقه
الجواب: لا ريب أن دفع الرشوة إلى المسئولين من قضاة أو أمراء، أو لجان تفصل بين الناس لا شك أنه محرم، وأنه من كبائر الذنوب، والذي قال للسائل هذا الكلام أنه جائز فقد غلط وأخطأ على نفسه. لا يجوز دفع الرشو…
- حكم اليانصيب
الجواب: أما الأموال التي تحصل بطرق الميسر وهو القمار وهو المسمى اليانصيب عن طريق الحظ ونحو ذلك، هذه الأموال تؤخذ بغير الطريق الشرعي فلا تحل، قال الله جل وعلا: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا ا…
- حرمة الرشوة في كل شيء
الجواب: الرشوة لا تجوز، سواء كانت بالنقود أو بالأرض أو بغير ذلك، الرشوة محرمة، الرسول لعن الراشي والمرتشي، فلا يجوز أن يعطى الرشوة حتى يحيف له الأمير أو القاضي أو الشاهد أو نحو ذلك، الرشوة حرام، وعاقب…
- حكم التسجيل في الضمان الاجتماعي لغير المحتاج
الجواب: الذي نعلم أن الحكومة وفقها الله جعلت الضمان الاجتماعي للفقير، فالذي لا تتوفر فيه الشروط ليس له أخذ الضمان وليس له أن يكذب، إنما يأخذ الضمان من كان من أهله لمن توافرت فيه الشروط المطلوبة، أما ا…