فتاوى الفاتحة والقراءة في الصلاة

حكم جهر المرأة بالقراءة في أثناء الصلاة
الشيخ: المشروع في حق المرأة أن تكون قراءتها في الصلاة سراً، ولكن لو جهرت وهي في بيتها ولا يسمعها أجنبي، لو جهرت بذلك إذا كان أنشط لها كما يكون هذا في صلاة الليل مثلاً فلا حرج عليها في هذا.
ابن عثيمين
حكم قراءة الفاتحة حال قراءة الإمام
الشيخ: القول الراجح من أقوال أهل العلم: إنه يجب على المأموم أن يقرأ الفاتحة، ولو كان الإمام يقرأ؛ لعموم قول النبي صلى الله عليه وسلم: «لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب»، وروى أهل السنن عن عبادة بن…
ابن عثيمين
مأموم نسي قراءة الفاتحة فماذا يلزمه ؟
الشيخ: القول الراجح أن قراءة الفاتحة واجبة على المأموم، وبناء عليه فإذا نسي المأموم أن يقرأ الفاتحة في إحدى الركعات، فإن هذه الركعة تلغى ويأتي بدلها بركعة بعد سلام إمامه، فإذا أدرك الإمام في أول…
ابن عثيمين
هل له قراءة الفاتحة حال قراءة الإمام ؟
الشيخ: نعم إذا دخلت والإمام يقرأ فإنك لا تقرأ الاستفتاح، وإنما تشرع في الفاتحة، وذلك لأن الرسول صلى الله عليه وسلم انصرف من صلاة الصبح ذات يوم، فقال لأصحابه: «لعلكم لا تقرءون خلف إمامكم». قالوا: نعم.…
ابن عثيمين
حكم قول المأموم : " أستعنا بالله " بعد قول الإمام : " إياك نعبد وإياك نستعين "
الشيخ: المأموم مشروع له أن ينصت لقراءة الإمام لقوله تعالى: ﴿وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا﴾. قال الإمام أحمد: أجمعوا على أن هذا في الصلاة وثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى الصحابة عن…
ابن عثيمين
حكم قول بعضهم : " استعنت بالله " بعد قراءة الإمام : " إياك نعبد وإياك نستعين "
الشيخ: نعم أما الأول، وهو قول المأموم إذا قرأ الإمام: ﴿إياك نعبد وإياك نستعين﴾ فإن هذا لا أصل له، ولا نحتاج أن نقوله؛ ولأن الإمام سوف يختم قراءة الفاتحة، ويؤمن المأموم المأمومين على دعائه؛ فلا حاجة…
ابن عثيمين
من السنة المحافظة على قراءة سورتي السجدة والإنسان في صلاة الفجر
الشيخ: نعم تكرار سورة السجدة، وهل أتى على الإنسان في صلاة الفجر من كل يوم جمعة هذا هو السنة، وهو الأفضل، وينبغي على الإنسان أن يحرص على قراءة هاتين السورتين في صلاة الفجر يوم الجمعة؛ لأن النبي صلى…
ابن عثيمين
حكم البسملة قبل قراءة فاتحة الكتاب في الصلاة
الشيخ: قراءة البسملة قبل الفاتحة أثناء الصلاة إن كان السائل يريد الجهر بها فالصحيح أن عدم الجهر بها أفضل من الجهر بها، وإن جهر بها الإنسان أحياناً فلا بأس إذا لم يحصل تشوشاً على المصلين، وإن كان يريد…
ابن عثيمين
حكم قول المأموم استعنا بالله بعد قراءة الإمام : "إياك نعبد وإياك نستعين"
المشروع في حق المأموم أن ينصت لقراءة إمامه ويستمع إليها لقوله تعالى: ﴿وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا لعلكم ترحمون﴾. ولقول النبي صلى الله عليه وسلم: «إذا قرأ فأنصتوا». فهذا هو المشروع في حق…
ابن عثيمين
حكم رفع المأموم صوته بالقراءة...
الشيخ: الحكم في هذا أنه لا يجوز للإنسان المأموم أن يرفع صوته بحيث يشوش على من معه من المصلين؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأصحابه ذات يوم وقد سمعهم يجهرون بالقراءة وهم يصلي كل واحدٍ لنفسه، ولكنه…
ابن عثيمين
حكم قراءة البسملة في الصلاة قبل الفاتحة
الشيخ: إن كان يريد السائل ما حكم قراءتها جهراً الصحيح أنه لا يشرع قراءتها جهراً وأن الإسرار بها أفضل؛ لأن هذا ما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم، ولكن إن جهر بها أحياناً فلا حرج، وإن كان يريد قراءتها…
ابن عثيمين
هل للمأموم أن يستعيذ عند سماع آيات الوعيد...؟
الشيخ: أما الآيات التي تستوجب التسبيح أو التعوذ أو السؤال إذا مر بها القاريء في صلاة الليل، فإنه يسن له أن يفعل ما يليق، فإذا مر بآية وعيد تعوذ، وإذا مر بآية رحمة سأل، وأما إذا كان مستمعاً للإمام فإن…
ابن عثيمين
حكم قراءة القرآن من أوله إلى آخره في الصلوات الجهرية
الشيخ: هذا ليس فيه شيء إذا كان الفاعل لا يعتقد أن ذلك أمر مشروع؛ لعموم قوله تعالى: ﴿فأقروا ما تيسر من القرآن﴾، ولقول النبي صلى الله عليه وسلم: «ثم أقرأ ما تيسر معك من القرآن »، وكثير من الأئمة يفعل…
ابن عثيمين
هل يقرأ المأموم الفاتحة أم يستمع لقراءة إمامه ؟
الشيخ: هذه المسألة -وهي قراءة المأموم خلف الإمام- مختلف فيها عند أهل العلم، والراجح ما ذهب إليه الشافعي رحمه الله وجماعة من أهل العلم أن قراءة الفاتحة لا بد منها على كل مأموم في الصلاة السرية…
ابن عثيمين
حكم المداومة على سورة معينة في الصلاة
الشيخ: لا حرج على الإنسان أن يلتزم سورة معينة يقرأ بها في الصلاة إذا لم يعتقد أن ذلك سنة، ولكن في الصلاة الجهرية إذا التزم سورة معينة في صلاة معينة فإن الناس يظنونها سنة، فيكون في ذلك تلبيس على…
ابن عثيمين
كيف يقرأ المأموم الفاتحة في حال جهر الإمام بالقراءة ؟
الشيخ: هذا السؤال يوجه فيه الجواب إلى كل من الإمام والمأموم، أما الإمام فإنه ينبغي له أن يسكت سكتة لطيفة بعد قراءة الفاتحة، وقبل قراءة السورة التي بعدها، كما روي ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم من…
ابن عثيمين
حكم قراءة آية واحدة من سورة الكوثر في الركعة الأولى ثم يكملها في الثانية ؟
الشيخ: يقول الله تعالى في القرآن الكريم: ﴿فاقرءوا ما تيسر من القرآن﴾، وقال النبي صلى الله عليه وسلم للرجل الذي أعلمه كيف يصلي: «إذا قمت إلى الصلاة فأسبغ الوضوء، ثم استقبل القبلة، فكبر، ثم اقرأ ما…
ابن عثيمين
حكم قراءة المأموم سورة بعد الفاتحة في الركعة الثالثة والرابعة
الشيخ: سؤاله هذا تضمن مسألتين، المسألة الأولى: إذا دخل المسبوق مع الإمام في الرباعية في الركعة الرابعة، فماذا يصنع؟ والجواب أنه إذا دخل المسبوق مع الإمام فإن ما يدركه مع إمامه هو أول صلاته، لقول…
ابن عثيمين
حكم جهر المرأة بالتأمين إذا كانت تصلي مع محارمها وغيرهم ؟
الشيخ: المرأة لا تجهر بشيء من الذِّكْر مما يُسَنّ رفع الذِّكْر به، ففي التَّلْبية لا ترفع صوتها، وفي الذِّكْر بعد الصلاة لا ترفع صوتها، وفي قول آمين لا ترفع صوتها، هذا هو المشهور في حق المرأة سواءٌ…
ابن عثيمين
إذا سجد الإمام في سورة في آخرها سجدة ثم قام فهل يقرأ ثم يركع أو يركع من غير قراءة وحكم قراءة آية فيها سجدة في الصلاة السرية
الشيخ: أما السؤال الأول وهو إذا كانت السجدة آخر قراءة الإمام سواء كانت في آخر السورة أو في أثناء السورة فإن الإمام إذا أتى على السجدة يسجد، يكبر فيسجد فيقول: سبحان ربي الأعلى. ويقول ما ورد ثم، يقوم…
ابن عثيمين

الفاتحة والقراءة في الصلاة

قائمة الفتاوى

حكم جهر المرأة بالقراءة في أثناء الصلاة

حكم قراءة الفاتحة حال قراءة الإمام

مأموم نسي قراءة الفاتحة فماذا يلزمه ؟

هل له قراءة الفاتحة حال قراءة الإمام ؟

حكم قول المأموم : " أستعنا بالله " بعد قول الإمام : " إياك نعبد وإياك نستعين "

حكم قول بعضهم : " استعنت بالله " بعد قراءة الإمام : " إياك نعبد وإياك نستعين "

من السنة المحافظة على قراءة سورتي السجدة والإنسان في صلاة الفجر

حكم البسملة قبل قراءة فاتحة الكتاب في الصلاة

حكم قول المأموم استعنا بالله بعد قراءة الإمام : "إياك نعبد وإياك نستعين"

حكم رفع المأموم صوته بالقراءة...

حكم قراءة البسملة في الصلاة قبل الفاتحة

هل للمأموم أن يستعيذ عند سماع آيات الوعيد...؟

حكم قراءة القرآن من أوله إلى آخره في الصلوات الجهرية

هل يقرأ المأموم الفاتحة أم يستمع لقراءة إمامه ؟

حكم المداومة على سورة معينة في الصلاة

كيف يقرأ المأموم الفاتحة في حال جهر الإمام بالقراءة ؟

حكم قراءة آية واحدة من سورة الكوثر في الركعة الأولى ثم يكملها في الثانية ؟

حكم قراءة المأموم سورة بعد الفاتحة في الركعة الثالثة والرابعة

حكم جهر المرأة بالتأمين إذا كانت تصلي مع محارمها وغيرهم ؟

إذا سجد الإمام في سورة في آخرها سجدة ثم قام فهل يقرأ ثم يركع أو يركع من غير قراءة وحكم قراءة آية فيها سجدة في الصلاة السرية