فتاوى العالم والمتعلم

ما حكم قراءة القصص البوليسية والألغاز؟
لا أعرف القصص البوليسية، والألغاز الامتحان، اللَّغَز يُؤتى بكلام ظاهره خلاف باطنه للامتحان... لا ينبغي خطاب الناس إلا عند الامتحان وإرادة امتحان الشخص أو الطالب، إذا كان من باب الامتحان ومن باب…
ابن باز
ما الذي يُعتمد عليه في تفسير الرؤى؟
فيه بعض الكتب، لكن مثل هذا إنما ينبغي لأهل العلم، أهل البصيرة الذين يعرفون الأحاديث ويعرفون ما دل عليه القرآن، يكون على بصيرة. س: يعتمدون عليها؟ الشيخ: ما هو على كل حال، يعتمدون على ما عنده من العلم.
ابن باز
حكم تفسير الرؤيا بلا علم
لا يجوز يفسر إلا بعلم. لا فتوى ولا رؤيا، كلها ليس له إلا أن يكون على بصيرة، عن معرفة وعن بصيرة يطمئن إليها.
ابن باز
هل وسائل الدعوة توقيفية أم اجتهادية؟
وسائل الدعوة اجتهادية، ما هي بتوقيفية. التوقيفي العلم، لا بد من العلم قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ [يوسف:108] إذا جاء العلم ينفّذ العلم بالكتابة أو بالكلام أو بالهاتف أو…
ابن باز
ما الكتب التي يُوصى بها في أصول الفقه؟
فيه للفتوحي، وفيه الورقات، وفيه لصاحب المغني "روضة الناظر"، مراجعتها مفيدة.
ابن باز
هل يُعدُّ "طالب علم" مَنْ يحضر حلقات العلم؟
ما في شك، لا شك أنه طالب علم.
ابن باز
حكم ترك طالب العلم جواب السائل تَوَرُّعًا
ما يجوز له، إلا إذا كان أحاله إلى غيره، إذا رأى الإحالة إلى غيره لتورع أو لأن غيره أعلم منه فلا بأس، كان الصحابة يحيلون، يحيل بعضهم على بعض، أما كونه يترك الناس جهالًا ويقول: هذا تَوَرُّع، هذا ما هو…
ابن باز
معنى وضع الملائكة أجنحتها واستغفار الحوت
الله أعلم. س: استغفار الحيتان للعالم من سائر الحيوانات؟ الشيخ: حتى يعني: حتى الحيتان وكل شيء، حتى؛ لأن فتواه وتعليمه ينشر الحق والخير، يُوجَد المطر ويُوجَد النبات، وينتفع البادي والحاضر والدواب وغير…
ابن باز
هل يُعتبر استماعُ الأشرطة مِن العلم؟
نعم، مِن العلم النافع، إذا كان صاحبها أهلًا لذلك، إذا كان صاحب الشريط مِن أهل العلم. س: أو مِن طلبة العلم؟ الشيخ: إذا كان مِن أهل العلم الذين يُؤخذ بقولهم ويُؤمَن أن لا يقول على الله بغير علم، مِن…
ابن باز
هل يُؤخذ العلم من الأكابر والأصاغر؟
خُذْ العلم ممن تظن عنده العلم صغيرًا أو كبيرًا أو وسطًا، خذ العلم من أهله، كان الناس يأخذون العلم من أهله، كان ابن عباس من أصغر الصحابة، كانت الوفود تَرِدُ عليه وتأخذ منه العلم مع وجود الكبار من…
ابن باز
حكم الرواية بالمعنى وما لا تُعرف صحته
يقول: يُرْوَى، يُذْكَر عنه، لا يَجْزم، يُرْوَى ويُذْكَر، ولا يَجْزِم حتى يعرف، يَحْرُم عليه الجزم. س: ولو علم اختلاف العلماء به؟ الشيخ: يقول الحافظ العراقي: وَإنْ تُرِدْ نَقْلاً لِوَاهٍ، أوْ لِمَا…
ابن باز
هل يكون جُلُّ وقت الداعية للعلم؟
حسب التيسير فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ [التغابن:16] قد يكون عنده حاجة ما عنده مَن يقوم بها، عنده حاجة إلى ما ينفقه على أهله، يكون له وقت للعلم والدعوة والتوجيه، ووقت لطلب الرزق. وطلب الرزق…
ابن باز
ما حد العلم الواجب على الإنسان؟
ما لا يسع جهله، معرفة ما أوجب الله عليه، وما حرم عليه، لا يسعه جهلُه.
ابن باز
كيف يُعامل من يصف السُّنة بالتشدُّد والتزمُّت؟
لا يبالي بهم، يقول: هذه السنة، والله يهديكم، يخاطبهم بالتي هي أحسن، هداكم الله هذه السنة، وبس، يعلمهم بالدليل والحمد لله، ولا يضرونه، ولا يبالي بهم، مثلما فعل المنافقون مع أهل السُّنة وَإِذَا مَرُّوا…
ابن باز
ما حكم التهاون في سؤال المشايخ والعلماء؟
يُسمَّى: خورًا وضعفًا؛ لأنَّ النبي ﷺ يقول: احرص على ما ينفعك، واستعن بالله ولا تعجزنَّ ، فالإنسان يحرص على ما ينفعه في الدين والدنيا، فإذا ترك هذا فهذا هو العجز.
ابن باز
هل طلب العلم أفضل أم تحرِّي صلاة الجنازة؟
يُصلي على الجنازة وحده؟ س: نعم، وحده. ج: وأيش الدليل؟ س: يقول: حتى أجمع بين طلب العلم والصلاة على الجنازة. ج: لا، إمَّا أن يُصلي عليها مع المسلمين، أو يُصلي في المسجد الذي يطلب فيه العلم، وطلب العلم…
ابن باز
هل طلب العلم فريضة أم نافلة؟
طلب العلم فريضةٌ وليس نافلةً؛ حتى يتعلم دينه ويتفقّه فيه، لكن نوافله أفضل العبادات. س: هل حضور الدروس واجب؟ ج: عليه أن يتعلم، سواء بالحضور أو بالتَّعَلُّم، كله واحد؛ حتى يتفقّه في دينه.
ابن باز
حكم نشر العلم بقصد الدنيا والتجارة
إذا ألَّف كتابًا لينفع المسلمين وباعه... س: هو قصده التِّجارة؟ ج: ما يكون له أجرٌ، إلا إذا كان قصد نفع المسلمين، أمَّا إذا كان قصده الدنيا فليس له إلَّا الدنيا.
ابن باز
هل يجوز طلب الدنيا بنية الإحسان للناس؟
لا، ما يضرُّ إذا طلب الرزق، مثلما قال ﷺ: احرص على ما ينفعك ، فإذا أراد أن يتصدَّق ويُحْسِن وينفع الناسَ فهو مأجورٌ، كما فعل الصديقُ، فالصديق  أنفق أموالَه في نصر الدين وحماية النبي ﷺ والإنفاق عليه،…
ابن باز
حكم تجارة طالب العلم بنية الإنفاق والتصدّق
لا، لقد اتَّجر الصحابةُ وهم أفضل منا، وعملوا، ونفعوا الناس؛فعبدالرحمن اتَّجر، والصديق اتَّجر، وعمر اتَّجر، وغيرهم من الصحابة اتَّجروا، والأنصار مزارعون، وعندهم المزارع العظيمة  ، ونفع الله بهم…
ابن باز

العالم والمتعلم

قائمة الفتاوى

ما حكم قراءة القصص البوليسية والألغاز؟

ما الذي يُعتمد عليه في تفسير الرؤى؟

حكم تفسير الرؤيا بلا علم

هل وسائل الدعوة توقيفية أم اجتهادية؟

ما الكتب التي يُوصى بها في أصول الفقه؟

هل يُعدُّ "طالب علم" مَنْ يحضر حلقات العلم؟

حكم ترك طالب العلم جواب السائل تَوَرُّعًا

معنى وضع الملائكة أجنحتها واستغفار الحوت

هل يُعتبر استماعُ الأشرطة مِن العلم؟

هل يُؤخذ العلم من الأكابر والأصاغر؟

حكم الرواية بالمعنى وما لا تُعرف صحته

هل يكون جُلُّ وقت الداعية للعلم؟

ما حد العلم الواجب على الإنسان؟

كيف يُعامل من يصف السُّنة بالتشدُّد والتزمُّت؟

ما حكم التهاون في سؤال المشايخ والعلماء؟

هل طلب العلم أفضل أم تحرِّي صلاة الجنازة؟

هل طلب العلم فريضة أم نافلة؟

حكم نشر العلم بقصد الدنيا والتجارة

هل يجوز طلب الدنيا بنية الإحسان للناس؟

حكم تجارة طالب العلم بنية الإنفاق والتصدّق