الشركة

لا يجوز هذا لأنه مجهول، لابد أن يتفقوا على تكميل البيت بشيء معين، وإذا اتفقوا على شيء معين انتهى الموضوع، والربح يكون للمالك. السائل: يعني المالك يشرط عليهم (5%) من الربح؟ الشيخ: أبداً يقول المالك كمل…

الشركة ما عملها؟ السائل: صناعية. الشيخ: ليس فيها ربا؟ السائل: لا، صناعية وتجارية. الشيخ: إذا لم يكن فيها ربا ولا غرر، المهم إذا كان يصح بيعه وشراؤه فلا بأس. السائل: ما حكم العقد بين الشخص هذا والوكيل …

لا يجوز هذا، لكن إذا شئت إن كان البنك صادقاً يتعامل بالبيع والشراء أعطيه أنت خمسين ألفاً أو أكثر أو أقل ويتجر بها، ويكون الربح بينكما على ما شرطتما، والخسارة عليك أنت، هذا إذا علمنا أن البنك صادق يبيع…

هذه لا بأس، لا يشترط، مثلاً الموظف لا بأس أنه يعطي الإنسان دراهم مضاربة، ويأخذ الدراهم يتجر بها، وله نصف الربح، أو الثلث، حسب ما يتفقان عليه. السائل: حتى لو أحدد له من نفس البضاعة بضاعة معينة؟ الشيخ: …

لا ليس نسبة ألف أو ألفين. النسبة أن يقول: تعطيني الربع أو النصف من الربح. أما أنه لا يحدد له، مثلاً: يخصص له ألفاً، يقول: وأريد منك ألفاً أو ألفين في الشهر والباقي لك. فالجواب: أولاً: هذا لا يجوز لمخا…

شروط المضاربة بالأموال: أن يكون رأس المال معلوماً، وأن يكون من النقدين المضروبين؛ يعني: من الدراهم والدنانير، أو أوراق العملة؛ وذلك لأنه لو كان سلعة فإن السلعة تختلف أقيامها، قد تكون حين العقد بألف، و…

أحبك الله الذي أحببتنا فيه، ونسأل الله أن يجعلنا جميعاً من أحباب الله. السائل: الله يجزيك خيراً، اثنان اشتركا في محل بنسبة سبعة أسهم إلى تسعة أسهم، وحصل بينهما خلاف، فأحدهم قال للآخر: تستلم إدارة المح…

أولاً: نقول: هل الحكومة تسمح بمثل هذا العمل؟ -هذا قبل كل شيء- إن كانت لا تسمح فلا يجوز؛ لأن الله يقول: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْك…

يعني خلاصة السؤال الآن: يقول: مَقْصَف المدرسة يُقْسَم الربح فيه بين الطلاب الذين ساهموا وبين مصالح المدرسة. إذا كان هذا برضاً من الطلاب فلا بأس، إذا كانوا بالغين عاقلين. أما إذا كانوا دون البلوغ فالمر…

المضاربة معناها: أن تعطي شخصاً مالاً وتقول: خذ هذا المال اتجر به والربح بيننا، إما أنصافاً أو أثلاثاً حسب ما يتفقان عليه، هذه المضاربة، فيكون من أحدهما المال ومن الآخر العمل، إن ربحت التجارة فالربح يق…

هذا الفعل لا يجوز؛ لأن كون الإنسان يأتي بعمال، ويجعلهم في هذا الدكان يعملون، ويأخذ منهم كل شهر خمسمائة ريال، أو أقل، أو أكثر محرم؛ لأنه ظلم لهؤلاء العمال، فالعامل قد يحصل على خمسمائة في الشهر، وقد لا …

الحكم في هذا التحريم يعني: لا يجوز للإنسان أن يستقدم عمالاً، أو تجاراً، أو أن يتفق مع شخص من أهل البلد على أن يتجر في هذا الدكان، ويعطيه كل شهر كذا وكذا، ويكون بقية الربح لهم، فإن هذا من الميسر؛ لأنه …

معناها؛ أن الدراهم كانت من شخص، والعمل من شخص آخر، فهذا يسمى عند العلماء (مضاربة)، إذا أعطيت شخصاً مالاً، وقلت: اعمل فيه والربح بيننا أنصافاً، أو أرباعاً أو ما أشبه ذلك، فهو مضاربة، وهي جائزة، ولا حرج…

السؤال: الشيخ: أحسن الله إليكم. يقول هذا السائل: يوجد شخصان اشتركا في تجارة، منهم واحد يشرب الدخان فيقوم بأخذ ثمن السجائر من المال المشترك فيه وهو رأس المال، فما حكم أخذه لذلك؟ مأجورين. الجواب: الشيخ:…

الشيخ: هذه المعاملة معاملة صحيحة وهي من المضاربة والمضاربة أن يعطي الشخص مالا لشخص آخر ويقول له اتجر به ولك من الربح كذا وكذا بالنسبة يعني لك من الربح نصفه أو ربعه أو ثلثه أو أقل أو أكثر وهي جائزة ولك…

الشيخ: هذا حلال لا إشكال في جواز أخذه؛ لأن الرجل الذي أعطى هذا المال لم يعط إياه إلا على وجه الأمانة، فلولا أن صاحب المال قد ائتمنه ورأى أنه أهل للائتمان لم يعطه المال، وإذا كان كذلك فالأصل لتصرفات ال…

الشيخ: العقد الذي ذكره أخونا هو عقد مضاربة، وعقد المضاربة عقد شرعي، فإذا انطبقت الشروط صحت المضاربة عليه، وصار عقداً صحيحاً، والمضاربة أن يكون من أحد الشريكين المال، ومن الآخر العمل، كما في هذا السؤال…

الشيخ: الحمد لله رب العالمين، وأصلي وأسلم على نبينا محمد، وعلى آله وأصحابه، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين قبل الإجابة على هذا السؤال أود أن أذكر قاعدة مفيدة في باب المعاملات؛ وهي أن الأصل في المعاملا…

الشيخ: إذا كان هذا المنزل الذي لدى ابنك من عمله هو ومن كسبه هو فليس لأخيه حقٌ فيه؛ لأن كل إنسانٍ له ماله الخاص، وأما إذا كان هذا البيت مما تفضلت به عليه فإن الواجب عليك أن تتفضل على بقية إخوانه بمثله،…

السؤل: نعم أحسن الله إليكم. سؤاله الثالث يقول: يقوم بعض مدراء المدارس بجمع مبالغ نقدية من الطلبة للمساهمة في فتح ما يسمى بالمقصف لتقديم بعض المأكولات الخفيفة والمشروبات، وبعض اللوازم المدرسية للطلاب، …