فتاوى السحر والكهانة

سحر الزوجة للزوج
إذا كانت الزوجة القديمة قد أقرت بهذا العمل أو ثبت عليها ذلك بالبينة فقد فعلت منكرا عظيما بل كفرا وضلالا؛ لأن عملها هذا هو السحر المحرم، والساحر كافر كما قال الله سبحانه: وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُو…
ابن باز
حكم الذهاب إلى الكهنة والمنجمين
هذا موجود في عهد رسول الله -ﷺ- وقبله وبعده، ولهذا نهى النبي ﷺ عن إتيان الكهان، وعن سؤالهم، قال عليه الصلاة والسلام: من أتى عرافًا فسأله عن شيء، لم تقبل له صلاة أربعين ليلة ورواه مسلم في صحيحه، وقال…
ابن باز
هل يمكن معرفة السحر والعين بالخبرة؟
إذا كان طالب العلم الذي يرقي الناس قد اعتاد علامات يعرفها مما يصيب المسحور، أو علامات يعرف بها العين؛ فلا بأس بذلك، يقرأ عليه ما يسر الله من كتاب الله، كالفاتحة، وآية الكرسي، وقل هو الله أحد،…
ابن باز
تعلم السحر وتعليمه للناس منكر لا يجوز
والجواب: أن حبك لي في الله، فأقول: أحبك الله الذي أحببتنا له، ونسأل الله أن يجعلنا وإياكم جميعًا من المتحابين في الله  فقد صح عن رسول الله -عليه الصلاة والسلام- أنه قال: يقول الله يوم القيامة: أين…
ابن باز
حكم إتيان السحرة والمشعوذين لعلاج السحر
نعم إذا كان معروفًا أنه يتعاطى السحر، أو علم الغيب أنت آثم، فعليك التوبة إلى الله، والرجوع إليه، وعدم العودة، وإن كان يتعاطى القراءة، والآيات المباحة، لا بالسحر، ولا بخدمة الشياطين، ولا بادعاء علم…
ابن باز
عظم جرم السحر وأنه أعظم من القتل
ليس القتل بأشنع من الكفر، الكفر أعظم من القتل، لو كفر وقتل؛ لكان قتله أسهل من الشرك، الكافر له النار مخلدًا فيها أبد الآباد. والقاتل قد يعفو الله عنه، ويخرج من النار، ويدخل الجنة إذا كان ما استحله،…
ابن باز
حكم إتيان السحرة لمعالجة المرضى
مثل ما تقدم، مثل ما سمعت، السحر منكر وكفر، وإذا كان ما ينفعك في القراءة فقد الطب بعد ما ينفع، حتى الطب نفسه الذي هو معروف عند الأطباء، ما كل علاج ينفع، ويحصل به المقصود، قد يؤجل الله الشفاء إلى مدة…
ابن باز
حكم الذهاب إلى الكهان والعرافين والسحرة
العلاج عند السحرة، والكهنة منكر لا يجوز، لا يجوز سؤالهم، ولا إتيانهم، ولا تصديقهم، يقول النبي ﷺ: من أتى عرافًا، فسأله عن شيء؛ لم تقبل له صلاة أربعين يومًا أخرجه مسلم في الصحيح. ويقول ﷺ: من أتى…
ابن باز
الخلاف في كون إبليس من الملائكة أم لا
هذا فيه خلاف بين العلماء معروف، بعضهم قال: إنه من الملائكة، ثم طرد، ولعن، وبعض أهل العلم قال: إنه من الجن، وأن الطائفة التي كان منها هم الجن، ولهذا قال -جل وعلا-: إِلَّا إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ…
ابن باز
حكم الذهاب إلى الدجالين والمشعوذين
تراجعنا بارك الله؛ لأننا ما نعلم في تهامة إلا إذا كان من باب السر، والخفاء، وإلا فالدعاة يتجولون، والعلماء يبحثون، والقضاة كذلك، ما سمعنا أن هناك شيئًا معروفًا، وإذا عرف شيء فالدولة وفقها الله- تقوم…
ابن باز
حكم فك السحر بمثله
ليس بصحيح، السحر قد ينقضه الساحر، وقد يزول بغير الساحر، الساحر قد ينقضه بسحر مثله، يخدم الشياطين، ويتعاطى ما يرضي الشياطين؛ فيزول السحر الذي أوقعوه بالمسحور؛ لأنهم يحبون أن يتصل بهم الناس؛ حتى…
ابن باز
استخدام الكهنة للشياطين
هذا كله لا يجوز، لأن الكهنة يستخدمون الشياطين، حتى في عهد الجاهلية الكاهن له صاحب من الجن يسمى كاهنًا، له رئيًا من الجن، صاحب يأتيه يخبره، جرى في الإحساء كذا، جرى في المدينة كذا، جرى في الشام كذا،…
ابن باز
وجود المسلم والكافر في الجن
الجن فيهم المسلم وفيهم الكافر، والشيطان هو المتمرد، شياطين الجن متمردهم، وشياطين الإنس متمردهم، فذرية الشيطان من الشياطين هم على حالهم شياطين يصدون الناس عن الهدى، ومن هداه الله من الجن ما يسمى…
ابن باز
حكم مصادقة الجن
ليس للمسلم أن يصادق الجن؛ لأنه لا يأمنهم، ولا يعرف أحوالهم، وليس له أن يصادقهم، ولكن من عرف منهم بالخير، وأرشده إلى الخير؛ يدعو له بالتوفيق والسداد، والهداية والحمد لله. أما أنه يصادقهم فلا يصادقهم؛…
ابن باز
حكم دعاء الأولياء وسؤال الكهنة والتولة
هذه أمور خطيرة، فإن زيارة الأولياء والصالحين أو الأنبياء ليطلبهم ويستغيث بهم، وينذر لهم، هذا الشرك الأكبر، وهكذا من يسمون السادة كونه يزورهم ليستغيث بهم، أو ليسألهم المدد والعون عند قبورهم، أو بعيدًا…
ابن باز
مدى صحة أن لبان النار يطرد الشياطين من البيت
ما بلغني شيء في هذا، أقول: لا أعلم شيئًا في هذا. نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا.
ابن باز
حكم من يتعامل مع الجن ويدعي مصاحبتهم
نعم، نعم، قد يقع هذا لبعض الناس، قد يصحبه الجان، قد يضلونه، وقد يغرونه بأشياء تضر الناس، قد يعطونه بعض العلوم المغيبة التي اطلعوا عليها باستراق السمع أو بمجيئهم من بلدان أخرى، كأن يخبروه بأنه مات…
ابن باز
علامات الساحر والكاهن وغيرهما
يعرفون بما يقولون من الكلام الباطل والأعمال الباطلة، يعرفون بدعواهم الباطلة المخالفة للشرع، فهذا دليل ظاهر يعني، فيعرف المشعوذ والكاهن والرمال والمنجم والساحر بأعمالهم التي يعملونها، كل واحد يعرف…
ابن باز
حكم إتيان العرافين وسؤالهم
العرافون: هم الذين يدعون علم المغيبات وعلم الحوادث بطرق غير شرعية، هؤلاء لا يؤتون يقول النبي ﷺ: من أتى عرافًا فسأله عن شيء لم تقبل له صلاة أربعين ليلة رواه مسلم في الصحيح، ويقول ﷺ: من أتى عرافًا أو…
ابن باز
كيفية الوقاية من السحر
السحر يقع، معروف، يعني: لا شك أنه قد يقع من بعض الناس، والساحر مشرك يجب قتله إذا عرف -نسأل الله العافية- وقد أمر عمر  أمراءه أن يقتلوا السحرة، يروى عن النبي ﷺ أنه قال: حد الساحر ضربه بالسيف ؛ لأنه…
ابن باز

السحر والكهانة

قائمة الفتاوى

سحر الزوجة للزوج

حكم الذهاب إلى الكهنة والمنجمين

هل يمكن معرفة السحر والعين بالخبرة؟

تعلم السحر وتعليمه للناس منكر لا يجوز

حكم إتيان السحرة والمشعوذين لعلاج السحر

عظم جرم السحر وأنه أعظم من القتل

حكم إتيان السحرة لمعالجة المرضى

حكم الذهاب إلى الكهان والعرافين والسحرة

الخلاف في كون إبليس من الملائكة أم لا

حكم الذهاب إلى الدجالين والمشعوذين

حكم فك السحر بمثله

استخدام الكهنة للشياطين

وجود المسلم والكافر في الجن

حكم مصادقة الجن

حكم دعاء الأولياء وسؤال الكهنة والتولة

مدى صحة أن لبان النار يطرد الشياطين من البيت

حكم من يتعامل مع الجن ويدعي مصاحبتهم

علامات الساحر والكاهن وغيرهما

حكم إتيان العرافين وسؤالهم

كيفية الوقاية من السحر