الحديث وعلومه

الجواب: إن لم يأت بشيء، فهو اكتفى بهذا؛ لأنه ليس عنده شيء على شرطه بل رواه مسلم في الصحيح عن أبي هريرة  أن النبي ﷺ قال: الغِيبة ذكرك أخاك بما يكره، قيل: يا رسول الله إن كان في أخي ما أقول؟ قال: إن كا…

الظاهر من جهة حفظ الرواة، والقاعدة: من زاد تقبل منه الزيادة، هذه قاعدة، فإن الرواة يختلفون فإذا زاد بعضهم على بعض قُبلت الزيادة، إذا كان الزائد ثقة، حتى أخبار الناس اليوم إذا حدث حادث... أخبارهم، والق…

الجواب: لا كتابه أبلغ، إذا كتب له أبلغ، مثلما كتب لأبي هشام، كتب لقيصر، وغيره.. المناولة إذا ناوله إياها لا بأس، قال: اروه عني، أو قال هذا روايتي، يعني: شيء يبيّن له أنه روى هذه الأحاديث.

الجواب: بعض الفقهاء المتأخرين، وإلا المتقدمين ما يفرقون بينهما، بعض المتأخرين يخص أخبرنا، وأنبأنا، بالإجازة.

الجواب: هو ما ثبت إلا من طريقه من الطرق الصحيحة هذا اللفظ إلا من طريق عمر.

نعم في الأغلب، وقد يغلط، لكن في الأغلب جيد تحسينه وتصحيحه في الأغلب. س: وإذا قال: حَسَن، فقط؟ ج: هذا اصطلاح له، الحسن: ما روي عن غير وجه، ولم يكن في رواته متهم بالكذب ولم يكن شاذًّا يسميه "حَسَن"، وقد…

الجواب: عنده بعض التساهل، يعفو عنا وعنه، في التحسين والتصحيح، صحح حديث ابن لهيعة وجماعة من الضعفاء.

الجواب: يختلف: إذا كان رواه جازمًا فهو صحيح. وإذا كان رواه بالتمريض؛ يُذكر ويُروى، ضعيف وصحيح.

الجواب: إذا كان اثنان فأكثر يَشُدُّ بعضها، تكون من باب الحَسَن لغيره، أما إذا كان واحد ضعيف وحده ما يُحتج به، لكن يُذكر في الفضائل فقط للتشجيع على الخير.

يُعمل بالأصل، الأصل ما دل عليه القرآن والأحاديث الصحيحة. س: الشيخ ناصر الألباني حفظه الله يقول إن الحديث الضعيف مبني على الظن، ولهذا لا يرى العمل به؛ لأنه مبني على الظن، وأن الظن أكذب الحديث؟ الشيخ: ل…

الجواب: بعض القول فيها قول البخاري، الغالب أن القول فيها قول البخاري.

الجواب: فيها بعض الملاحظات، كتب بعضُ الإخوان ملاحظات يمكن بعد أن يُكْمِل تُطبع.

الجواب: ما عاش بعد النبي ﷺ إلا سنتين وأشهر، ما طالت مدته، مدة خلافته سنتان وأشهر.

الجواب: هذا قول الأكثرين، العمل بالضعيف الذي لم تصل درجته إلى الوضع أو الضعف الشديد. ومعنى "الضعيف" هو الحسن عند الترمذي، الذي له شواهد، يعني: رواه أناسٌ فيهم ضعف، فيهم سُوء حفظٍ، ولكن له شواهد، هذا ا…

الجواب: الصواب: ليس فيهما أحاديث ضعيفة، كلها مقبولة عند أهل العلم، كلها صحيحة مقبولة، مُتلقَّاة بالقبول عند أهل العلم، والبخاري في القمة، ثم يليه مسلم، سوى حديثٍ واحدٍ أعلَّه بعضُ أهل العلم، وهو حديث:…

الجواب: كتب الألباني كتب جيدة ومفيدة، وهو من إخواننا الطيبين، ومن أصحاب العقيدة الطيبة، فـ"السلسلة الصحيحة" و"الضعيفة" كلها كتب مفيدة، ولكن لا تخلو من بعض الانتقاد في بعضها، كلٌّ يُؤخَذ من قوله ويُترك…

الجواب: يُعتبر ضالًّا مُضلًّا، يُعتبر مُخطئًا، غلطان، ولا يُتابع، ولا يُؤخذ بقوله، بل هو غلطان، وهو على خطرٍ عظيمٍ من هذا القول، فأهل السنة والجماعة أجمعوا على قبول خبر الآحاد، والاحتجاج به، وممن حكى …

الجواب: وهكذا السنة محفوظة، قد قيَّض الله لها نُقَّادها، وبيَّنوا ما وقع فيها من أخطاء وكذبٍ وغلطٍ، والله قيَّض لها أئمةً من الصحابة ومَن بعدهم حتى حفظوها، يقول الله جلَّ وعلا: وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى…

الجواب: هذا تسويغٌ غير صحيحٍ، ما هناك إجماعٌ من السلف ولا اتِّفاقٌ من السلف على خلاف الحديث الصحيح، ومَن زعم فعليه الدليل. السلف بحمد الله قد حماهم الله أن يُخالفوا سنة النبي ﷺ، يقول: لا تزال طائفةٌ م…

الجواب: هذا من الفهم الخطأ؛ فأحاديث الترغيب والترهيب مقصودها حث العباد على العمل بما شرعه الرسول ﷺ، ودعا إليه مثل: من أحصاها دخل الجنة في الأسماء الحسنى، ومثل: من صام عرفة كفر الله به السنة التي قبلها…