أمراض عضوية

إذا كانت هذه المرأة تعالِج بأشياء حسية معلومة، فلا حرج؛ لأنه قد يكون عندها -مع التجارب والممارسة- علم بآثار هذا المرض وطبيعته، فإذا كانت تعطيكم أدوية معروفة محسوسة، فهذا لا بأس به.

بالنسبة للتداوي بالأعشاب لا بأس به سواءً أعطاك إياه إنسان ساحر، أو غير ساحر؛ لأن الأعشاب مما أحله الله. أما بالنسبة للذهاب إلى هذا الرجل فإن كان ساحراً، فلا تذهب إليه؛ لأن الذهاب إلى السحرة محرم، هذا …

الواجب على إدارة المستشفى أن تلاحظ هذا، وأن تجعل المناوبة بين الرجال والنساء، حتى إذا احتاجت نساء مريضات إلى العلاج، أو الفحص أُرسل إليهن النساء، فإذا لم تقم الإدارة بهذا الواجب عليها، ولم تبال؛ فأنتم…

إني أرى ألا يفعل، فيجب أن يكون تخصصه فيما يتعلق بالرجال؛ لأن تخصص الرجل فيما يتعلق بالمرأة فتنة عظيمة يخشى عليه أن يفتتن في دينه، فيهدم دينه من أجل دنياه.

الشيخ: أقول: اسأل الله تعالى لها الشفاء العاجل، وأن يثيبها ويأجرها على ما يصيبها من هذه المصيبة، وليس عليها جناحٌ ولا حرج إذا كشفت وجهها حال الصرع؛ لأنها تكشفه بدون قصد ولا إرادة، وكذلك لو أن الأطباء …

الشيخ: هذا لا بد فيه من أمرين أو من شرطين؛ الشرط الأول: موافقة الزوج على ذلك. والشرط الثاني: أن يلحقها ضرر في الحمل غير معتاد فحينئذٍ لا بأس أن تربط الرحم إلى أجلٍ مسمى، وأما إذا لم يأذن الزوج فلا يجو…

الشيخ: لا حرج في إزالتها؛ لأنها بهذه الكثرة التي ذكرتها تشوه الوجه بلا شك، وتوجب أن ينفر الناس من مشاهدتها. والقاعدة في هذا: أن ما كان للتجميل فحرام، وما كان لإزالة العيب فحلال؛ الدليل الأول: أن النبي…

الشيخ: نعم. إذا كانت العدسات طبية والعين محتاجة لها فلا بأس بها؛ لكن بشرط أن يراجع الطبيب في ذلك؛ لأن المسألة خطيرة، فلا بد من التحري والتثبت في جدواها وعدم مضرتها. وأما إذا كانت تجميلية فلا بأس بها أ…

الشيخ: الحكم في ذلك أنه إذا تأكد يقيناً أنه خرج البول، أن يغسل ما أصابه من البول أو أصاب بدنه، وأن يستنجي الاستنجاء الشرعي ويعيد الوضوء، لكن يجب أن يعلم أن هذا قد يكون وسواساً ووهماً لا حقيقة له، فلا …

أجاب فضيلة الشيخ: نحن لا نفتي في هذا الشيء لكن غيرنا أفتى فيه. نعم. السؤال: تقول السائلة: هل يجوز أن نرسل الزكاة إلى بعض البلدان المحتاجة، علما بأنه لا يوجد مسلم محتاج عندنا في السويد؟ الشيخ: نعم. يجو…

الشيخ: الأمر يرجع إلى استشارة الطبيب في هذا، فإذا قال: إن تناول هذه الحبوب المنشطة للحمل لا تضر فإنه ينبغي استعمالها؛ تحصيلاً للحمل؛ لأن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال: «تزوجوا الودود الولود فإ…

الشيخ: الحمد لله رب العالمين، وأصلي وأسلم على نبينا محمد خاتم النبيين، وإمام المتقين، وعلى آله وأصحابه، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، نعم. يجوز أن تعالج المرأة المسلمة عند امرأة نصرانية، بشرط أن تكو…

الشيخ: أنا رأيي أن المرأة تلد كل عام، ولا حرج في ذلك، فمن استعان بالله أعانه الله، ومن توكل على الله، فهو حسبه، وكفاه، وكون المرأة تريد ألا يشق عليها شيء في الحمل، ولا في الوضع هذا شيء لا يمكن، ولتعلم…

الشيخ: الحمد لله رب العالمين، وأصلي وأسلم على نبينا محمدٍ، وعلى آله وأصحابه، ومن تبعهم بإحسانٍ إلى يوم الدين، إني أقول قبل الإجابة على هذا السؤال: لقد كثر السؤال عن مثل هذه القضية؛ أعني تشويه ما في بط…

الشيخ: يجوز للإنسان، إذا سقطت أسنانه أن يستعيض عنها بأسنان أخرى صناعية؛ لأن ذلك من إزالة العيب، كما أذن الرسول صلى الله عليه وسلم لأحد الصحابة رضي الله عنهم الذي انقطع أنفه أن يتخذ أنفاً من فضة، فأنتن…

الشيخ: أما قول السائل: إنه يتحرك قبل أن تنفخ فيه الروح، فليست هذه حركة حياة، ولكنها حركة ريح، ولعل ذلك من أجل أن يتوسع مكانه في الرحم، وليس عندي بهذا علم طبي في هذه المسألة، ولا علم شرعي، وأقول: إن ثب…

الشيخ: علاج النسيان التعاهد؛ يعني تعاهد الإنسان ما حفظه، كما أمر النبي صلى الله عليه وسلم بأن تعهدوا القرآن، وقال: تعاهدوا القرآن، فوالذي نفسي بيدي إنه أشد تفلتاً من الإبل في عقلها. فليتعاهد الإنسان م…

الشيخ: إن عملها هذا ليس فيه شيء؛ لأن الحاجة إذا دعت إلى تمريض المرأة الرجل، فلا حرج في ذلك، وسواء لزم من ذلك أن تمسه أم لم يلزم، لكن ينبغي لها أن تضع على يديها قفازين، حتى لا تباشر المس بالنسبة إلى ال…

الشيخ: نعم يجوز إزالة الإصبع من يد أو رجل، بواسطة عملية جراحية، بشرط أن نأمن الخطر على هذا الذي يريد أن يزيله ما زاد من أصابعه ومثل ذلك لو كانت الزيادة في غير الإصبع، أحياناً تكون الزيادة في الأذن يخر…

الشيخ: الجواب على هذا السؤال أن هناك رسائل كتبها من كتبها من أهل العلم المعاصرين ومن أفواههم بعد حظور استعمال هذا الدخان، فليرجع إليها السائل، وقد أجمع الأطباء في الأونة الأخيرة على أضرار الدخان، وأنه…