بوابة الفتاوى
الرئيسيةالتصنيفاتالشيوخ / المصادرعن الموقع

بوابة الفتاوى — نتائج بحث تعرض النص الأصلي للفتوى مع رابط للمصدر دائمًا.

← رجوع للبحث
الشيخ ابن باز

توجيه لأخ متخاصم مع إخوته في ماله وتركة أبيه

الصلح

الجواب

الجواب: نوصيك بالمصالحة معهم، نوصيك بالمصالحة مع إخوتك والورثة فإن الصلح خير وفيه طيب النفوس وعدم الشحناء، فإن أبوا فالحكم الشرعي تتحاكم أنت وإخوانك عند أحد العلماء المعروفين بالعلم والفضل تحكمونه بينكم، وينظر في ذلك بالحكم الشرعي؛ لأن المحاكم التي لديكم ليست تحكم بالشرع فلابد أن تتحاكموا إلى من يحكم بالشرع من إخوانكم العلماء المعروفين، لكن الصلح خير لكم إذا اصطلحتم جميعًا وأعطيتهم بعض ما يرضيهم وانتهى المشكل فهذا خير لكم وأفضل، وأنا أنصحكم بذلك أنصحك وإخوانك بالصلح بينكما وأن تصطلحوا ولا تحتاجوا إلى من يحكم بينكم. المقدم: جزاكم الله خيرًا.

مشاركة على واتساب

المصدر الأصلي

زيارة المصدر الأصلي ↗الإبلاغ عن مشكلة

فتاوى ذات صلة

  • حصل حادث على سيارة واتفقا على قيمة الإصلاح فهل يلزم مالك السيارة رد الزائد إذا أصلحت بأقل مما جاء في الصلح ؟

    الشيخ: إذا كانت المصالحة مصالحة مقطوعة منتهية، ووجد من يصلح السيارة بأقل من ما اصطلحا عليه؛ فإن الزائد له، لاسيما وأن الزائد ربما لا يفي بنقصان السيارة عن قيمتها لو لم تصدم؛ لأنه ليست المسألة مسألة قط…

    ابن عثيمين· الصلح
  • هل يَلْزَم المظلوم أن يتصالح مع الظالم؟

    يصطلِح مع الظالم ويطالب بحقه، من دون تهاجر، من غير حاجة إلى التهاجر. س: ولو ما اصطلحا يكونان سواء؟ الشيخ: ظاهر الأحاديث أنه عام، ما دام من حقوق الدنيا لا هجرة فوق ثلاث، أما إذا كان حق ديني فهذا الذي ل…

    ابن باز· الصلح
  • إجبار من لم يقبل الصلح على إزالة ضرره

    الجواب: قد تأملت المسألة المذكورة ورأيت صاحب الإنصاف ذكر فيها وجهين، وذكر غيره قولين في المسألة: أحدهما: أن المالك لا يجبر على إزالتها. والثاني: يجبر، فإن امتنع ضَمِن ما ترتب عليها من الضرر. فاتضح لي …

    ابن باز· الصلح
  • حكم إلزام المخطئ بذبح ذبيحة لخصمه من باب التأديب

    الجواب: من باب الصلح لا بأس، من باب الصلح، يصلحون بينهم، يقول: يا فلان! أخطيت على أخيك، نصلح بينكم: أنك تذبح ذبيحة، وتجمع إخوانك عليها، تدعوه، وتجمع إخوانك عليها جيرانكم، ويصلح، يرضون بهذا؛ لا بأس، أو…

    ابن باز· الصلح