بوابة الفتاوى
الرئيسيةالتصنيفاتالشيوخ / المصادرعن الموقع

بوابة الفتاوى — نتائج بحث تعرض النص الأصلي للفتوى مع رابط للمصدر دائمًا.

← رجوع للبحث
الشيخ ابن باز

حكم القراءة في الركعة الأولى أقل من الثانية

الفاتحة والقراءة في الصلاة

السؤال

ع. م. -كفر الشيخ- مصر، يسأل: ما الحكم لو قرأ الإمام في الصلاة في الركعة الأولى مثلا: قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ [الإخلاص:1] ثم قرأ في الثانية: وَالضُّحَى [الضحى:1]؟

الجواب

لا حرج على الإمام إذا قرأ في الركعة الأولى أقل مما يقرأ في الثانية لعموم قول الله سبحانه: فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنْهُ [المزمل: 20] وعموم قول النبي ﷺ للذي أساء صلاته: إذا قمت إلى الصلاة فأسبغ الوضوء، ثم استقبل القبلة فكبر، ثم اقرأ بما تيسر معك من القرآن ، وفي لفظ: ثم اقرأ بأم القرآن وبما شاء الله الحديث. لكنه بذلك قد ترك الأفضل؛ لأن السنة الثابتة عنه ﷺ من قوله وفعله، تدل على أن السنة للإمام والمنفرد أن يقرأ في الأولى أطول من الثانية، في جميع الصلوات الخمس، أما المأموم فهو تبع لإمامه. وفق الله الجميع [1] . من ضمن الأسئلة الموجهة من (المجلة العربية)، (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز: 11/82- 83).

مشاركة على واتساب

المصدر الأصلي

زيارة المصدر الأصلي ↗الإبلاغ عن مشكلة

فتاوى ذات صلة

  • هل يقرأ المأموم بعد الفاتحة في الركعة الثالثة إذا أطال الإمام؟

    لا، الأولى أن تقرأ سورة بعدها؛ لأنه قد جاء في حديث أبي سعيد ما يدل على أن النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- قد يزيد على الفاتحة في الركعتين الأخريين، ولأن الصلاة لا سكوت فيها إلا لقراءة الإمام والإم…

    ابن عثيمين· الفاتحة والقراءة في الصلاة
  • تكرار الآية لأجل الخشوع

    هذا مما يدلكم يا إخواني على أن الناس يراقبون العلماء -وأرجو الله أن أكون منهم- يراقبون لماذا قال؟ لماذا فعل؟ لماذا ترك؟ وعلى كل حال: أنا أسر من هذا، أنا أسر أن الإنسان يسأل عن شيء فعلته ويستنكره هو حت…

    ابن عثيمين· الفاتحة والقراءة في الصلاة
  • دخل مع الإمام حال قراءته للفاتحة فهل يأتي بالفاتحة ودعاء الاستفتاح؟

    إذا دخل مع الإمام والإمام يقرأ الفاتحة، فبين الفاتحة وقراءة السورة سكوت في الغالب، نقول: أنصت الآن لقراءة الإمام، وإذا فرغ من قراءة الفاتحة فاستفتح ثم اقرأ الفاتحة ولو كان الإمام يقرأ. لكن إذا خشيت أل…

    ابن عثيمين· الفاتحة والقراءة في الصلاة
  • أئمة يخالفون السنة في قراءتهم لصلاة الفجر يوم الجمعة

    لا نقول: إن عملهم بدعة، لكننا نقول: إن عملهم تلاعب بالسنة، إذا كانوا صادقين في اتباع الرسول -عليه الصلاة والسلام- فليفعلوا ما فعل؛ ولهذا وصف ابن القيم -رحمه الله- أمثال هؤلاء بالأئمة الجهال، فنحن نقول…

    ابن عثيمين· الفاتحة والقراءة في الصلاة