بوابة الفتاوى
الرئيسيةالتصنيفاتالشيوخ / المصادرعن الموقع

بوابة الفتاوى — نتائج بحث تعرض النص الأصلي للفتوى مع رابط للمصدر دائمًا.

← رجوع للبحث
الشيخ ابن عثيمين

حكم وضع علامات لتمييز القبور

حمل الميت ودفنه

السؤال

هناك بعض الناس يضع علامات على القبور لكي يعرفه به يميزه ويدعو له، فهل هذا جائز؟

الجواب

ما هي العلامة التي وضعها على القبر؟ السائل: يضع على منتصفة -مثلاً- عوداً أو حجراً مميزاً أو يضع خرقة أو أي شيء. الجواب: لا بأس أن يضع الإنسان على قبر قريبه، أو من يحب أن يزوره بخصوصه علامة، لكن بشرط: ألا يكون ذلك تشييداً للقبر، أو تجصيصاً، أو ضربه ببوية، أما مجرد علامة كعصا أو حجر مع النصيبة فهذا لا بأس به.

مشاركة على واتساب

المصدر الأصلي

زيارة المصدر الأصلي ↗الإبلاغ عن مشكلة

فتاوى ذات صلة

  • إذا تعارض معه اتباع الجنازة وصلاة التراويح فأيهما يقدم؟

    تعارض الآن عندنا شيئان وكلاهما له فضل، اتباع الجنازة، والثاني التراويح، فهل نتبع الجنازة وندع التراويح أم العكس؟ ننظر التراويح لو فوتها الإنسان لم يفته إلا صلاة الجماعة فقط؛ لأنه يمكن أن يتهجد في بيته…

    ابن عثيمين· حمل الميت ودفنه
  • إطالة الدعاء للميت بعد الدفن

    إذا فرغ الناس من دفن الميت فقد كان النبي -صلى الله عليه وسلم- إذا فرغ من دفن الميت وقف عليه وقال: «استغفروا لأخيكم فإنه الآن يسأل» ولم يكن يدعو بهم دعاءً جماعياً، بل كل إنسان يدعو لوحده، ولم يكن يطيل …

    ابن عثيمين· حمل الميت ودفنه
  • وضع علامات بارزة على القبر والكتابة عليه

    أقل أحواله الكراهة؛ لأن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال لأبي الهياج الأسدي: "ألا أبعثك على ما بعثني عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ «ألا تدع صورة إلا طمستها، ولا قبراً مشرفاً إلا سويته». والحمد لل…

    ابن عثيمين· حمل الميت ودفنه
  • حكم وعظ الناس في المقابر

    أما الموعظة الخاصة فهذه لا بأس بها، لو كان الإنسان جالساً وحوله أناس، وصار يتكلم عن الموت وما بعده، وسؤال الميت عن ربه ودينه ونبيه، هذا طيب، أو مثلاً هو جالس عند القبر وقال للناس ما قاله الرسول -عليه …

    ابن عثيمين· حمل الميت ودفنه