توجيه الرفع والجر في قوله تعالى: {ذو الجلال} و{ذي الجلال}
التفسيرالسؤال
في ثاني أسئلة هذا السائل من تونس يقول: في الآية الكريمة وفي سورة الرحمن قال الله تعالى: وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلالِ وَالإِكْرَامِ [الرحمن:27] وفي آية أخرى: تَبَارَكَ اسْمُ رَبِّكَ ذِي الْجَلالِ وَالإِكْرَامِ [الرحمن:78] الأولى بالرفع والثانية بالكسر، فأفيدونا عن الآيتين.
الجواب
الأولى وصف للوجه:
وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلالِ وَالإِكْرَامِ
[الرحمن:27] وصف لوجهه بأنه: ذو الجلال، وهو الرب سبحانه؛ لأن تعبير الوجه معناه للكل، وجهه ذو الجلال وهو ذو الجلال
والثانية الأخيرة: آية الرحمن وصف للرب:
تَبَارَكَ اسْمُ رَبِّكَ ذِي الْجَلالِ وَالإِكْرَامِ
[الرحمن:78] يعني: هو نعت للرب وصف للرب بأنه هو ذو الجلال، ووجهه ذو الجلال
وجهه عظيم، وذاته عظيمة
هو ذو الجلال من جهة وجهه، وذو الجلال من جهة ذاته
المقدم:
شكر الله لكم سماحة الشيخ، وبارك الله فيكم وفي علمكم، ونفع بكم الإسلام والمسلمين.