الشيخ ابن باز
هل صَحَّ: مِنْ عبادي من لا يُصْلِحُه إلا الغِنَى؟
الحكم على الأحاديثالسؤال
"إن من عبادي من لا يُصْلِحُه إلا الغِنَى ولو أفقرته لأفسده ذلك" صِحَتُه؟
الجواب
هذا أثر إسرائيلي، ما أذكر له سندًا صحيحًا، لكن معناه صحيح.
"إن من عبادي من لا يُصْلِحُه إلا الغِنَى ولو أفقرته لأفسده ذلك" صِحَتُه؟
هذا أثر إسرائيلي، ما أذكر له سندًا صحيحًا، لكن معناه صحيح.