بوابة الفتاوى
الرئيسيةالتصنيفاتالشيوخ / المصادرعن الموقع

بوابة الفتاوى — نتائج بحث تعرض النص الأصلي للفتوى مع رابط للمصدر دائمًا.

← رجوع للبحث
الشيخ ابن عثيمين

لم يضح من سنوات فهل تلزمه كفارة ؟

الهدي والأضاحي

السؤال

هذا السائل سوداني أبو حذيفة كتب بأسلوبه الخاص، يذكر بأنه خارج السودان في العمل منذ ثلاث سنوات، يقول: ولم أقم بواجب الأضحية، ولم أقم أيضاً بتوكيل أحد في ذبحها، هل علي كفارة، أفيدوني في ذلك؟

الجواب

الشيخ: الصحيح أن الأضحية ليست واجبة وأنها سنة، لكنه يكره للقادر أن يدعها، وهذا الأخ الغريب الذي ترك الأضحية لمدة ثلاث سنوات لا إثم عليه، لأنه لم يترك واجباً وإنما ترك أمراً مطلوباً إن تيسر له فعله ولم يتيسر، فلا حرج عليه، لكن مثل هؤلاء الغرباء ينبغي لهم أن يوكلوا أهليهم بأن يقوموا بالأضحية في بلادهم، حتى يحصل لهم الفرح والسرور بأضحيته في بلاده. نعم.

مشاركة على واتساب

المصدر الأصلي

زيارة المصدر الأصلي ↗الإبلاغ عن مشكلة

فتاوى ذات صلة

  • ما هو الافضل في الأضحية؟

    الغالب أنهما متلازمان، أن الكبيرة ذات اللحم الكبير يكون أغلى، لكن أحياناً يكون بالعكس، فإذا نظرنا إلى منفعة الأضحية قلنا: الكبيرة أفضل وإن قلت قيمتها، وإن نظرنا إلى صدق التعبد لله -عز وجل- قلنا: كثيرة…

    ابن عثيمين· الهدي والأضاحي
  • هل يجوز الاقتراض لكي يضحي؟

    أنا أرى ألا يفعل إلا إذا كان الرجل يؤمل أن يقضي دينه، فهذا نقول: إنه أحيا سنة وفعل خيراً، وما دام أنه يعرف أنه الآن ما عنده شيء لكن إذا جاء الراتب فسيكون عنده شيء، فلا بأس أن يقترض.

    ابن عثيمين· الهدي والأضاحي
  • هل يشترط أن يعين الوكيل في ذبح الهدي صاحب الذبيحة عند ذبحها؟

    هذا لا يجوز، لا بد أن تعين لمن هذه الذبيحة، فمثلاً: إذا كان في الحملة ثلاثون رجلاً واشترى لهم ثلاثين شاةً؛ فليكن بين يديه قائمة بأسمائهم، وكلما قدم شاةً قال: هذه عن فلان؛ لأنه لا بد من التعيين، أما أن…

    ابن عثيمين· الهدي والأضاحي
  • هل يضحى عن المعتوه من ماله؟

    لا يضحى عنه؛ لأنه إذا وصل إلى حد ليس عنده تمييز؛ فإنه لا يجوز أن يتبرع أحدٌ بشيء من ماله، والأضحية تبرع، ثم مثل هذا الرجل ربما يكون البيت فيه أحد من أولاده الكبار يضحي عنه وعن والده وأهل بيته.

    ابن عثيمين· الهدي والأضاحي