بوابة الفتاوى
الرئيسيةالتصنيفاتالشيوخ / المصادرعن الموقع

بوابة الفتاوى — نتائج بحث تعرض النص الأصلي للفتوى مع رابط للمصدر دائمًا.

← رجوع للبحث
الشيخ ابن باز

حكم الدخول في الجماعة الثانية بنية النافلة

صلاة التطوع

الجواب

الجواب: مادمت صليت الفريضة؛ الحمد لله يكفيك هذا، وإذا شرعت في صلاة النافلة؛ كملها، وليس هناك حاجة إلى قطعها للصلاة مع الجماعة الآخرين، وإن صليت معهم قبل أن تشرع في النافلة، صليت مع الجماعة الجديدة؛ فلا بأس، لكن هم ليسوا في حاجة إليك وإن صليت معهم؛ فلا بأس، أما إن كان واحدًا؛ صل معه حتى .... أنت وإياه جماعة، لقوله ﷺ لما دخل رجل وقد صلى الناس قال -عليه الصلاة والسلام-: من يتصدق على هذا فيصلي معه فإذا كان واحدًا، وقد فاتته الصلاة، فقمت صليت معه؛ حتى تكونا جميعًا جماعة؛ فهذا حسن. أما إذا كانوا جماعة؛ فأنت مخير إن صليت معهم؛ فلك أجر، وإن اشتغلت بالنافلة، أو خرجت؛ فلا بأس، ولهذا قال النبي ﷺ لأبي ذر لما ذكر أنه يأتي في آخر الزمان قوم يؤخرون الصلاة عن وقتها، قال النبي ﷺ: صل الصلاة لوقتها، فإن أقيمت وأنت في المسجد؛ فصل معهم؛ فإنها لك نافلة نعم.

مشاركة على واتساب

المصدر الأصلي

زيارة المصدر الأصلي ↗الإبلاغ عن مشكلة

فتاوى ذات صلة

  • من صلى في مسجده ثم أتى مسجد جماعة فيدخل معهم

    إذا جاء الإنسان إلى جماعة فإنه يدخل معهم؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم انصرف من صلاة الفجر في مسجد الخيف عام حجة الوداع، فوجد رجلين لم يصليا فسألهما عن ذلك، فقالا: "صلينا في رحالنا، فقال: «إذا صليتما …

    ابن عثيمين· صلاة التطوع
  • ما هو الأفضل في صلاة التراويح أن يصلي الناس كل في مسجده أو جمعهم في مسجد واحد في البلد ؟

    الذي يظهر لي أن الأيسر للناس أن يكون الناس في أحيائهم، كل حي يقيم التراويح في مسجده، حتى تعمر بيوت الله عز وجل بالمصلين، ثم لو قلنا: إنهم يجتمعون في مسجد واحد حصل بذلك هجر لبقية المساجد وحصل تضييق على…

    ابن عثيمين· صلاة التطوع
  • الفرق بين صلاة التراويح وقيام الليل

    صلاة التراويح هي قيام الليل، لكن المسلمين جعلوها في أول الليل؛ لأنه أسهل على الناس من آخر الليل، والنبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم لم يقم الليل كله إلا في العشر الأواخر، فقد كان يقوم الليل كله، أما أ…

    ابن عثيمين· صلاة التطوع
  • إذا صلى مع الإمام الأول ثم انصرف فهل يكتب له قيام ليلة ؟

    لابد من الإتمام؛ وذلك لأن الإمام الثاني نائب عن الأول والدليل على هذا: أن الوتر يكون مع الإمام الثاني، فالأول لم يتم صلاته في الواقع، بل قام بعض القيام وأتمه الآخر.

    ابن عثيمين· صلاة التطوع