بوابة الفتاوى
الرئيسيةالتصنيفاتالشيوخ / المصادرعن الموقع

بوابة الفتاوى — نتائج بحث تعرض النص الأصلي للفتوى مع رابط للمصدر دائمًا.

← رجوع للبحث
الشيخ ابن عثيمين

هل له أن يصلي ركعتي الوضوء وقت النهي ؟

صلاة التطوع

السؤال

جزاكم الله خيراً. السائلة تقول: ما حكم إذا توضأت وصليت فبل الغروب حوالي نصف ساعة، هل يعتبر ذلك سنة للوضوء؟

الجواب

الشيخ: سنة للوضوء كأنها تريد إنها إذا توضأت قبل الغروب بنصف ساعة، هل يجوز لها أن تصلي ركعتين بنية الوضوء فإذا كان هذا مرادها فنقول: نعم. تصلي ركعتين سنة الوضوء؛ لأنهما الركعتان لهما سبب وكل نفل له سبب فإنه لا نزاع عليه؛ لأن النهي عن الصلاة في أوقات معروفة، النهي عنه في الصلاة المراد به النهي عن الصلاة التي ليس لها سبب؛ وبناء على ذلك إذا دخل الإنسان المسجد بعد صلاة العصر فليصلي ركعتين، وإذا طاف بعد العصر فليصلي ركعتين الطواف، وإذا توضأ فليصلي ركعتين للوضوء، وإذا هم بأمر يستخير فيه ولا يمكن تأخيره إلى زوال النهي فله أن يصلي الاستخارة، أما إذا أمكن أن يؤخره إلى زوال النهي فيصلي الاستخارة.

مشاركة على واتساب

المصدر الأصلي

زيارة المصدر الأصلي ↗الإبلاغ عن مشكلة

فتاوى ذات صلة

  • من صلى في مسجده ثم أتى مسجد جماعة فيدخل معهم

    إذا جاء الإنسان إلى جماعة فإنه يدخل معهم؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم انصرف من صلاة الفجر في مسجد الخيف عام حجة الوداع، فوجد رجلين لم يصليا فسألهما عن ذلك، فقالا: "صلينا في رحالنا، فقال: «إذا صليتما …

    ابن عثيمين· صلاة التطوع
  • ما هو الأفضل في صلاة التراويح أن يصلي الناس كل في مسجده أو جمعهم في مسجد واحد في البلد ؟

    الذي يظهر لي أن الأيسر للناس أن يكون الناس في أحيائهم، كل حي يقيم التراويح في مسجده، حتى تعمر بيوت الله عز وجل بالمصلين، ثم لو قلنا: إنهم يجتمعون في مسجد واحد حصل بذلك هجر لبقية المساجد وحصل تضييق على…

    ابن عثيمين· صلاة التطوع
  • الفرق بين صلاة التراويح وقيام الليل

    صلاة التراويح هي قيام الليل، لكن المسلمين جعلوها في أول الليل؛ لأنه أسهل على الناس من آخر الليل، والنبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم لم يقم الليل كله إلا في العشر الأواخر، فقد كان يقوم الليل كله، أما أ…

    ابن عثيمين· صلاة التطوع
  • إذا صلى مع الإمام الأول ثم انصرف فهل يكتب له قيام ليلة ؟

    لابد من الإتمام؛ وذلك لأن الإمام الثاني نائب عن الأول والدليل على هذا: أن الوتر يكون مع الإمام الثاني، فالأول لم يتم صلاته في الواقع، بل قام بعض القيام وأتمه الآخر.

    ابن عثيمين· صلاة التطوع