بوابة الفتاوى
الرئيسيةالتصنيفاتالشيوخ / المصادرعن الموقع

بوابة الفتاوى — نتائج بحث تعرض النص الأصلي للفتوى مع رابط للمصدر دائمًا.

← رجوع للبحث
الشيخ ابن عثيمين

حكم استعمال الصائم لبخاخ الربو

مفسدات الصوم

السؤال

أول سؤال من المستمع منصور سعود عبد الرحمن الحبيلاني من الرياض، السؤال يقول: إنسان عنده حالة ربو، وهي حالة مزمنة، ويستعمل العلاج بصفة مستمرة، ويحاول قدر الإمكان عدم استعمال العلاج وهو صائم لكي لا يفطر، ولكن هناك بخاخ يستعمل عن طريق الفم ولا يستعمله إلا في الحالة الضرورية، فهل مثل هذا العلاج يفطر؟ إذا كان كذلك فماذا يفعل جزاكم الله خيراً؟

الجواب

الشيخ: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين، وأصلي وأسلم على نبينا محمد وعلى آله أصحابه أجمعين. الجواب عن هذا السؤال الذي يسأله صاحب الربو الذي يحتاج إلى هذا البخاخ الذي يفتح مكان الهواء: إذا كان هذا البخاخ لا يصل إلى المعدة وإنما هو لحدود الحلق وفتحها قنوات الهواء فإنه لا يفطر بذلك، وأما إذا كان سائل يصل إلى المعدة فإنه يفطر به، فإذا كان محتاجاً إليه دائماً باستمرار فإن حكمه حكم الشيخ الكبير الذي يطعم عن كل يوم مسكيناً ويجزئه عن الصوم. صار لهذا العلاج حالان: الحالة الأولى ألا يكون له شغل يصل إلى المعدة، فهذا لا يضره إذا استعمله وهو صائم، ولا يفطر به. الحالة الثانية أن يكون له جِرم يصل إلى المعدة، فهذا يفطر، ولكنه إذا كان محتاجاً إليه من أجل هذا المرض الذي أصابه فإنه يستعمله ويطعم عن كل يوم مسكيناً.

مشاركة على واتساب

المصدر الأصلي

زيارة المصدر الأصلي ↗الإبلاغ عن مشكلة

فتاوى ذات صلة

  • حكم استعمال التحاميل والإبر المسكنة في نهار رمضان

    الذي نرى أن هذا ليس مفطراً، سواءً التحاميل من أسفل أو إبر السكر؛ لأنها ليست مغذية، فلا تكون بمعنى الأكل والشرب، وأعطيكم قاعدة أخص بهذا طلبة العلم: إذا تعارض القول بأنه مفطر أو أنه غير مفطر فما الأرجح؟…

    ابن عثيمين· مفسدات الصوم
  • هل يفسد الصوم برجوع القيء بغير اختيار ؟

    صوم هذا السائل صحيح؛ لأن هذا القيء بغير اختياره، وقد سمعتم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من ذرعه القيء فلا قضاء عنه». وإذا رجع منه شيء إلى الجوف بغير اختيار الإنسان فلا شيء عليه؛ لأن من شروط المفط…

    ابن عثيمين· مفسدات الصوم
  • هل استعمال الكحل في نهار رمضان يؤثر على صحة الصوم؟

    القول الراجح أنه لا يفطر بالكحل، حتى لو وجد لونه، أو طعمه في حلقه، كما حقق ذلك شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله-؛ لأن هذا ليس أكلاً، ولا شرباً، ولا بمعنى الأكل والشرب، ولا يرد على هذا أن النبي -صلى ال…

    ابن عثيمين· مفسدات الصوم
  • حكم استعمال الصائم قطرات الأنف

    إذا لم تصل إلى الحلق، أو وصل الطعم دون الجرم الذي صب في الأنف فهذه لا تضر. أما إذا كانت كثيرة تصل إلى المعدة، فإنه لا يجوز استعمالها لمن صومه واجب إلا عند الضرورة، ويفطر ويقضي يوماً بدله. وإلى هنا انت…

    ابن عثيمين· مفسدات الصوم