بوابة الفتاوى
الرئيسيةالتصنيفاتالشيوخ / المصادرعن الموقع

بوابة الفتاوى — نتائج بحث تعرض النص الأصلي للفتوى مع رابط للمصدر دائمًا.

← رجوع للبحث
الشيخ ابن باز

ما حكم الصلاة بعد الأذان بنصف ساعة؟

وقت الصلاة

الجواب

الجواب: الأمر في هذا واسع، الحمد لله، عندك التقويم، تعرف التقويم، تعمل بالتقويم المعروف، التقويم هذا معروف ومستقيم التقويم لا بأس بالتقويم، تقويم أم القرى، يكون عندك إذا كان في مزرعتك حتى تعرف الأوقات، إذا كان ما تسمع الأذان، ما عندك مساجد، ما حولك مساجد، يكون عندك التقويم، وتعمل به، بعد التوقيت ربع ساعة، ثلث ساعة تصلي، نصف ساعة لا بأس، في الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر، ولكن المغرب يكون أفضل لا تتأخر بعد عشر دقائق، ربع ساعة، تبادر بالمغرب؛ لأن الرسول كان يبادر بها -عليه الصلاة والسلام-. المقصود: يكون عندك نسخة من التقويم، حتى تعرف الأوقات إذا كانت المساجد بعيدة عنك لا تسمع الأذان، نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا سماحة الشيخ.

مشاركة على واتساب

المصدر الأصلي

زيارة المصدر الأصلي ↗الإبلاغ عن مشكلة

فتاوى ذات صلة

  • هل يخرج وقت العشاء مطلقًا بعد نصف الليل؟

    نصف الليل، الوقت الاختياري نصف الليل على الصحيح. س: بعد نصف الليل العشاء وقت اضطرار؟ ج: وقت ضرورةٍ كما يأتي، ما بين النصف إلى الفجر وقت ضرورةٍ، كالعصر من اصفرار الشمس إلى غروبها وقت ضرورةٍ. س: مَن قال…

    ابن باز· وقت الصلاة
  • ما حكم مَن خشي خروج الوقت إذا اغتسل؟

    إذا كان مُستيقظًا وفرَّط يُصلي، يغتسل ويُصلي. أما إذا كان نائمًا لا، ولو خرج الوقت؛ لأن الرسول ﷺ لما نام عن الصلاة أخَّرها حتى توضؤوا وصلّوا، معذور، والنبي عليه الصلاة والسلام قال: مَن نام عن الصلاة ف…

    ابن باز· وقت الصلاة
  • متى آخر وقت صلاة العشاء؟

    الجواب: أما النصف فلحديث عبدالله بن عمرو المعروف، رواه مسلم، وأما باقي الليل فلأنه وقت ضرورةٍ مثلما بعد الصُّفرة والشمس بعد العصر؛ لحديث: ليس في النوم تفريطٌ ، إنما التَّفريط أن يُؤخر الصلاةَ إلى أن ي…

    ابن باز· وقت الصلاة
  • هل تنتفي علة الإبراد بالصلاة مع وجود المُكيِّفات؟

    هذا الأصل: إذا اشتدَّ الحرُّ فأبردوا بالصلاة، فإنَّ شدَّة الحرِّ من فَيح جهنم . س: كثرت الآن المكيِّفات؟ ج: ولو؛ لأنَّ الطرق يعتريها الحرُّ، وخروجه في الطُّرق والشمس قوية فيتأثَّر؛ حرٌّ بعد بردٍ، وبرد…

    ابن باز· وقت الصلاة