الحكم على حديث إباحة كشف المرأة وجهها وكفيها

الجواب

الحديث هذا ضعيف عند أهل العلم، لا يصح عن النبي ﷺ والمرأة عورة؛ عليها ستر وجهها وكفيها كما قال الله -جل وعلا-:
وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ
[الأحزاب:53] وقال الله -جل وعلا-:
وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ
[النور:31] إلى آخر الآية، وحديث أسماء هذا المذكور ضعيف، ليس بصحيح، نعم.
المقدم:
ما حكم الاستدلال بالأحاديث الضعيفة يا سماحة الشيخ؟!
الجواب:
لا يصح الاستدلال بها، الحجة في الحديث الصحيح، أو في القرآن، نعم.