بوابة الفتاوى
الرئيسيةالتصنيفاتالشيوخ / المصادرعن الموقع

بوابة الفتاوى — نتائج بحث تعرض النص الأصلي للفتوى مع رابط للمصدر دائمًا.

← رجوع للبحث
الشيخ ابن باز

هل القنوت مستحب في الوتر؟

القنوت في الصلاة

الجواب

الجواب: القنوت ليس بواجب، بل هو مستحب، فإذا تركه المؤمن أو المؤمنة بعض الأحيان؛ فلا بأس، ولكن استعماله دائمًا أولى وأفضل؛ لأن النبي ﷺ علم ابن بنته الحسن بن علي ذلك، علمه قنوت الوتر، ولم يقل له: في بعض الأحيان، بل علمه ما يدل على أنه يلازمه، ويفعله في جميع الأوقات، أن يقول: اللهم اهدني فيمن هديت .. إلى آخره، فكون الإنسان يأتي بالقنوت في الوتر في السنة كلها طيب على أصح أقوال العلماء، لا بأس، وإن ترك بعض الأحيان؛ فلا حرج. المقصود: أنه سنة ليس بواجب، والمحافظة عليه دائمًا أفضل، وأولى في ظاهر حديث الحسن بن علي، والصحابة يفعلونه تارة، ويتركونه تارة  فالأمر واسع -بحمد الله- لكن المحافظة عليه لظاهر الحديث الصحيح أولى وأفضل. جزاكم الله خيرًا.

مشاركة على واتساب

المصدر الأصلي

زيارة المصدر الأصلي ↗الإبلاغ عن مشكلة

فتاوى ذات صلة

  • ما حكم القنوت في النَّوازل؟

    الجواب: بعض أهل العلم يرى أنه منسوخ، ولكن ما هو بصحيح؛ لأنَّ الله جلَّ وعلا قال: لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ [آل عمران:128] لما قنت، والصواب أنه ليس بمنسوخٍ، وإنما بيَّن له الرب جلَّ وعلا أنَّ ع…

    ابن باز· القنوت في الصلاة
  • هل يُشرع قنوت النوازل للمنفرد؟

    الجواب: نعم ما أعلم فيه مانعًا.

    ابن باز· القنوت في الصلاة
  • هل يداوم على القنوت في الفجر بحجة كثرة النوازل؟

    لا، ما هو مشروع إلا إذا نزل حوادث، أما عداوة الكفار للمسلمين من عهد النبي موجودة ومستمرة. س: الزلازل والبراكين؟ الشيخ: لا، المعروف نزول العدو الكافر.

    ابن باز· القنوت في الصلاة
  • حكم المداومة على قنوت الوتر والتطويل فيه؟

    الذي أوصى به النبيُّ ﷺ الحسن: علَّمه ﷺ القنوت: اللهم اهدني فيمَن هديتَ، وعافني فيمَن عافيتَ، وتولَّني فيمَن تولَّيتَ، وبارك لي فيما أعطيتَ، وقني شرَّ ما قضيتَ، فإنك تقضي ولا يُقضى عليك، فإنه لا يذلُّ …

    ابن باز· القنوت في الصلاة