إذا كان الرهن من طرف واحد، مثلاً: زيد وعمرو، قال زيد: إذا وقع هذا الشيء لك ألف ريال، لكن عمرو لم يقل هذا الشيء لأنه طرف آخر؟
لكن هو الذي التزم أو ألزمه غيره؟ السائل: هو الذي التزم بنفسه. الشيخ: إن كان هذا الشيء فعليه ألف ريال. السائل: نعم، من طرف واحد. الشيخ: لمن الألف الريال؟ السائل: لعمرو. الشيخ: لماذا استحقها عمرو؟ هل عمل عملاً؟ إذا لم يعمل عملاً وليس فيه مقابلة فهو من أكل المال بالباطل، نعم لو قال شخص: إذا فعلت كذا فلك ألف ريال وحاول ذاك فعله حتى فعله فهذا يعطى؛ لأنه تعب وعمل.