بوابة الفتاوى
الرئيسيةالتصنيفاتالشيوخ / المصادرعن الموقع

بوابة الفتاوى — نتائج بحث تعرض النص الأصلي للفتوى مع رابط للمصدر دائمًا.

← رجوع للبحث
الشيخ ابن باز

حكم التصوير التلفزيوني

الصور والتصوير

الجواب

الجواب: هو من هذا الباب، قد يقال لعظم الفائدة، يعني: أنها مرجحة على الصورة من باب تفويت كبرى المفسدتين بارتكاب أدناهما، وأن يقاس على تصوير العاملين في المصانع، أو في الأشياء التي يحتاجها المسلمون، ويحصل لهم به الهداية، قد يقال: إن هذا من باب التعليم، فيغتفر ما فيه من التصوير لمصلحة كبرى لتعلم الأشياء التي لها أهمية. أما كونه يصور المرأة، ويصور فلانًا، وفلانًا لخرافات، وأفلام، فهذا ما هو عذر شرعي، هذا ليس بعذر، في الصناعات في الطب في أشباه ذلك عند بعض أهل العلم من باب ارتكاب أدنى المفسدتين. أما التوسع في هذا في الدروس، أو في التلفاز، أو في غيره ما أعلم له وجهًا يوجب الإباحة؛ لأنهم توسعوا في هذا من دون عذر شرعي.

مشاركة على واتساب

المصدر الأصلي

زيارة المصدر الأصلي ↗الإبلاغ عن مشكلة

فتاوى ذات صلة

  • حكم اقتناء صور الحيوانات والطيور

    هذا لا يجوز وهو محرم؛ لأن النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- أخبر: «أن الملائكة لا تدخل بيتاً فيه صورة» وهذا الخبر المراد به التحريم، فلا يحل لأحد أن يضع صورة مجسمة في منزله، سواءً كانت الصورة صورة ف…

    ابن عثيمين· الصور والتصوير
  • حكم التصوير بكاميرا الفيديو

    أما التصوير بكاميرا الفيديو فلا بأس به، إلا أن يصور فيه شيئاً محرماً كأن يصور المردان مثلاً الذكور الصغار، أو يصور فيه حفل عرس، أو ما أشبه ذلك مما تكون فيه الفتنة فهذا حرام، وأما إنسان خرج بأهله إلى ا…

    ابن عثيمين· الصور والتصوير
  • حكم التصوير بالفيديو

    نعم صحيح أنا أُجيز التصوير بالفيديو، وليس عندي فيه إشكال، وأجيز الخبز يأكله الواحد إذا أراد أن يتغدى وليس عندي فيه إشكال، سمعت يا أخي؟ لكن لو أن أحداً أكل الخبز يستعين به على المحرم؟ لا يجوز، وإذا أجز…

    ابن عثيمين· الصور والتصوير
  • حكم التصوير بكاميرا الفيديو أو بالكاميرا الفوتوغرافية

    لا، لا يدخل في هذا الحديث ولا التصوير الفوتوغرافي؛ لأن المصور الفوتوغرافي لم يصور في الواقع؛ فهو ما خطط الوجه ولا العين ولا الأنف ولا الشفتين، غاية ما هنالك أنه سلط أضواء معينة تلتقط صورة هذا الشيء، ا…

    ابن عثيمين· الصور والتصوير