بوابة الفتاوى
الرئيسيةالتصنيفاتالشيوخ / المصادرعن الموقع

بوابة الفتاوى — نتائج بحث تعرض النص الأصلي للفتوى مع رابط للمصدر دائمًا.

← رجوع للبحث
الشيخ ابن باز

هل صلاة المتنفل إماما لمفترضين جائزة؟

صلاة الجماعة والإمامة

الجواب

الجواب: لا حرج في ذلك صلاته صحيحة، فلو أن إنسانًا متنفل، وأم الناس وهم مفترضون صحت صلاته وصلاتهم، وقد ثبت في الصحيحين: أن معاذًا  كان يصلي مع النبي ﷺ العشاء، ثم يذهب إلى قومه فيصلي بهم تلك الصلاة فهو متنفل وهم مفترضون، ولم ينكر عليه النبي ذلك -عليه الصلاة والسلام- ومثل هذا لا يخفى عليه -عليه الصلاة والسلام- كما ثبت عنه ﷺ: أنه صلى صلاة الخوف بطائفة ركعتين، ثم سلم، ثم صلى بآخرين ركعتين ، فكانت الأولى فرضه، والثانية نفل له، وهي فرض للصحابة -رضي الله عنهم وأرضاهم- وبهذا يعلم أنه لا حرج في ذلك أن يكون الإمام متنفلًا والمأموم مفترضًا، نعم. المقدم : جزاكم الله خيرًا.

مشاركة على واتساب

المصدر الأصلي

زيارة المصدر الأصلي ↗الإبلاغ عن مشكلة

فتاوى ذات صلة

  • حكم إخراج الأطفال من الصفوف الأمامية

    لا يجوز للإمام ولا لغير الإمام أن يخرج الصغير من الصف، إلا إذا كان في ذلك ضرر بحيث يكون منه أصوات مزعجة أو تردد بين الصفوف، أو ما أشبه ذلك، فحينئذٍ له إخراجه، ولكن يتصل أولاً بوليه الذي في المسجد ويقو…

    ابن عثيمين· صلاة الجماعة والإمامة
  • كيف يصفون مع الإمام إذا ضاق بهم المسجد؟

    الأفضل إذا ضاق المكان عن كون الإمام متقدماً والمأموم متأخراً فإنه يصلي الإمام بينهما، حتى لو كانوا ثلاثة صلى أحدهم عن يمين الإمام والثاني عن يساره، لأن الأمر كان هكذا في أول الإسلام، كان الثلاثة يصلون…

    ابن عثيمين· صلاة الجماعة والإمامة
  • حكم البقاء خارج المسجد إلى انتهاء صلاة الجماعة

    عملهم صحيح، فلا يأثمون عليه، ولكن الأفضل أن يدخلوا المسجد ويصلوا مع المسلمين؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم لرجلين رآهما قد تخلفا عن صلاة الفجر في مسجد الخيف في منى، فجيء بهما ترعد فرائصهما هيبة من رس…

    ابن عثيمين· صلاة الجماعة والإمامة
  • حكم صلاة المفترض خلف مفترض مع اختلاف نية الصلاة

    السؤال يقول: هل يجوز للإنسان أن يصلي خلف إمام يخالفه في النية؟ مثلاً: الإمام يصلي العشاء فدخل إنسان معه ليصلي المغرب، النية مختلفة هل يجوز أن يدخل معه مع اختلاف النية؟ الجواب: يجوز، وما المانع؟ وهذا ل…

    ابن عثيمين· صلاة الجماعة والإمامة