بوابة الفتاوى
الرئيسيةالتصنيفاتالشيوخ / المصادرعن الموقع

بوابة الفتاوى — نتائج بحث تعرض النص الأصلي للفتوى مع رابط للمصدر دائمًا.

← رجوع للبحث
الشيخ ابن عثيمين

هل يجوز القول بأن النبي صلى الله عليه وسلم رحيم أو عليم أو حكيم ؟

المناهي اللفظية

السؤال

ما المقصود من كلام الرسول صلى الله عليه وسلم عندما قال: إنما بعثت رحمة للعالمين. وهل يجوز استناداً لهذا القول أن نقول: إن محمداً صلى الله عليهوسلم رحيم أو كريم أو عليم أو حكيم، أو إلى ما هنالك من صفات الله عز جل؟

الجواب

يخ: أما وصف النبي صلى الله عليه وسلم بأنه رؤوف رحيم؛ فهذا قد جاء في القرآن الكريم؛ لكنه مقيد بالمؤمنين، فقال الله عز وجل: ﴿لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُوفٌ رَحِيمٌ﴾. وأما كونه رحمة فقد قال الله تعالى: ﴿وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ﴾. لكن ليس معنى الآية أنه هو الرحمة؛ بل معناه أن الله رحم به الخلق؛ يعني ما أرسلناك إلا ما رحم الخلق بك، فإن النبي صلى الله عليه وسلم هو الدال على الله عز وجل يبين شريعته، الداعي إليها، فكان بعثه وإرساله رحمة للعالمين في الدنيا والآخرة، وأما قول السائل: وغير ذلك من أوصاف الله وأسماء الله. فلا نقول به؛ لأن من أسماء الله وأوصافه ما يخص به عز وجل، فالله هو الجبار، والمتكبر، والقدوس، وما أشبه ذلك مما لا يصح أن يُوصف بها أحد سوى الله عز وجل.

مشاركة على واتساب

المصدر الأصلي

زيارة المصدر الأصلي ↗الإبلاغ عن مشكلة

فتاوى ذات صلة

  • حكم قول بعضهم : أسألك بالله أن تفعل كذا

    التعليق على مقولته: أسألك بالله أولاً: لا ينبغي للإنسان أن يلجأ أخاه ويحرجه في قوله: أسألك بالله؛ وذلك لأن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال: «من سألكم بالله فأجيبوه». فإذا قلت للشخص: أسألك بالله،…

    ابن عثيمين· المناهي اللفظية
  • توضيح معنى كلمة طقوس

    الطقوس معناها: الأعمال المجردة عن المعاني، فإذا كان الإنسان يتخذ عبادة وكأنها عادة، أو كأنه آلة حركية فهذا من الطقوس، وليس معنى ذلك أنه ابتدع في الدين، لا، هم لم يبتدعوا، أتوا بالحج على ما هو عليه، لك…

    ابن عثيمين· المناهي اللفظية
  • تعليق على دعاء: (اللهم اجعلنا أغنى خلقك بك)

    اللهم اجعلنا أغنى خلقك بك، هذا لا ينبغي؛ لأن أغنى الخلق بالله هم الأنبياء -عليهم الصلاة والسلام-، ولا أحد يعتصم بالله أكثر مما يعتصم به الأنبياء، ولا يتوكل على الله أكثر مما يتوكل الأنبياء فهذه تحذف. …

    ابن عثيمين· المناهي اللفظية
  • حكم إطلاق لفظ المتأسلم على المسلم

    انظر! يا أخي يبدو لي من سؤالك هذا والأول أن هذه موجودة في بلادكم. السائل: كثيرة يا شيخ! الشيخ: نحن عندنا ما هي موجودة، عندنا مسلم وليس عندنا متأسلم، ولكن لا تتعجب، لا تتعجب، لا تتعجب، ألم يكن المنافقو…

    ابن عثيمين· المناهي اللفظية