بوابة الفتاوى
الرئيسيةالتصنيفاتالشيوخ / المصادرعن الموقع

بوابة الفتاوى — نتائج بحث تعرض النص الأصلي للفتوى مع رابط للمصدر دائمًا.

← رجوع للبحث
الشيخ ابن عثيمين

من خشي وصول مزدلفة بعد منتصف الليل فهل يصلي المغرب والعشاء بعرفة

المبيت بمزدلفة

السؤال

ذكرتم في منسك الحج أنه لا يجوز تأخير الصلاة ليلة المزدلفة إلى بعد منتصف الليل، هل يمكن البقاء بعرفة للصلاة، خاصة إذا كان معه نساء مع توفر الماء بدلاً من بقائهم في الحافلة نحو ست ساعات، وقد لا يمكنهم الانحراف عن الخط مع حاجتهم إلى الماء، ولا يتمكنون من الوصول إلى المزدلفة إلا بعد منتصف الليل حين انصراف سيارات معظم الحجاج إلى مِنى؟

الجواب

هذا إذا كانوا يخشون ألَّا يصِلُوا إلى المزدلفة؛ إلا بعد منتصف الليل؛ فإنه بمجرد غروب الشمس يُصَلُّون المغرب والعشاء في عرفة ، ويمشون ما يتجاوز نصف الساعة، فربما إذا حملوا تقف السيارات قبل أن تركب الخط العام، وتغرب الشمس ويبقوا هناك ربع ساعة، وأحياناً نصف ساعة، وهم لم يركبوا الخط العام بعد، فمثل هؤلاء يمكنهم إذا خافوا ألا يصِلُوا إلى المزدلفة؛ إلا بعد منتصف الليل يمكنهم أن يصَلُّوا في عرفة.

مشاركة على واتساب

المصدر الأصلي

زيارة المصدر الأصلي ↗الإبلاغ عن مشكلة

فتاوى ذات صلة

  • لم يصل مزدلفة إلا بعد طلوع الفجر لتعطل السيارة فماذا يلزمه؟

    أولاً: لن أجيب على هذا السؤال، متى كان هذا وفي أي سنة؟ السائل: لا أتذكر يا شيخ. الشيخ: هب أنه في آخر عام، لماذا يسأل الآن وقد مضى إلى الآن أحد عشر شهراً، فلماذا أخر السؤال إلى اليوم؟ السائل: ما الحكم …

    ابن عثيمين· المبيت بمزدلفة
  • عجز عن الاغتسال ليلة مزدلفة فتوضى وصلى ثم عادها في الضحى بعد الغسل فما حكم فعله؟

    الواجب على من لا يستطيع أن يغتسل أن يتيمم، فإن الله تعالى رخص للإنسان إذا لم يجد الماء أن يتيمم، وإذا تيمم وصلى فصلاته صحيحة ولا يحتاج أن يعيدها، فإذا قدر على الماء بعد ذلك وجب عليه أن يغتسل إذا كان ت…

    ابن عثيمين· المبيت بمزدلفة
  • صلاة المغرب والعشاء في مزدلفة

    أقول: من دفع من عرفة إلى مزدلفة ثم أمسكه السير حتى قارب نصف الليل، فالواجب أن يصلي العشاء، ولا يجوز أن يؤخرها إلى ما بعد منتصف الليل؛ لأن وقت العشاء ينتهي بنصف الليل، ومن دفع من عرفة إلى مزدلفة ووصل إ…

    ابن عثيمين· المبيت بمزدلفة
  • هل مبيتهم في مزدلفة صحيح ؟

    بسم الله الرحمن الرحيم، كونها لم تبت في منى ليلة التاسع ولم تُقِم فيها يوم الثامن لا حرج عليها في ذلك؛ لأن البقاء في منى آخر اليوم الثامن وليلة التاسع سنة وليس بواجب، فمن أتى به فعلى خير، ومن لم يفعله…

    ابن عثيمين· المبيت بمزدلفة