بوابة الفتاوى
الرئيسيةالتصنيفاتالشيوخ / المصادرعن الموقع

بوابة الفتاوى — نتائج بحث تعرض النص الأصلي للفتوى مع رابط للمصدر دائمًا.

← رجوع للبحث
الشيخ ابن عثيمين

حج متمتعاً ولم يهد ولم يقصر فماذا يلزمه ؟

الفدية وجزاء الصيد

السؤال

هذا السائل يا فضيلة الشيخ، يقول: حججت متمتعاً ولم أنحر ولم أقصر فما الحكم؟ أجيبوني جزاكم الله خيراً.

الجواب

الشيخ: النحر لا يجب إلا على المتمتع والقارن، وأما المفرد فإنه لا يجب عليه الهدي، أما التقصير فإن عليك أن تذبح بدله فدية في مكة توزعها على الفقراء؛ لأن أهل العلم يقولون: من ترك واجباً من واجبات الحج: فعليه دم يذبح في مكة ويوزع على الفقراء، وإنني بهذه المناسبة أنصح إخواني المسلمين، إذا أرادوا الحج أن يتعلموا أحكام الحج قبل أن يحجوا؛ لأنهم إذا حجوا على غير علم؛ فربما يفعلون أشياء تخل بنسكهم وهم لا يشعرون، وربما لا يتذكرون ذلك إلا بعد مدة طويلة، فعلى المرء إذا أراد أن يحج أن يتعلم أحكام الحج، إما عن طريق العلماء مشافهة، وإما عن طريق قراءة المناسك المكتوبة وهي كثيرة، ولله الحمد. نعم.

مشاركة على واتساب

المصدر الأصلي

زيارة المصدر الأصلي ↗الإبلاغ عن مشكلة

فتاوى ذات صلة

  • وقفت بعرفة ومزدلفة ورجعت إلى بلدها فماذا يلزمها ؟

    مشكلة يا إخوان، هذه المرأة الآن لم تأت بطواف الإفاضة؛ لأن طواف الإفاضة وقته بعد الوقوف بعرفة، ومزدلفة، إذاً الطواف لاغي، لم تفعل إلا الوقوف بعرفة و مزدلفة، فعليها الآن أن تتجنب جميع محظورات الإحرام؛ ل…

    ابن عثيمين· الفدية وجزاء الصيد
  • ترك الرمي وطواف الوداع فماذا يلزمه؟

    الأمر سهل لأنه ترك الرمي وطواف الوداع، فهذان واجبان، وقد ذكر العلماء -رحمهم الله- أن من ترك واجباً فعليه دم، فإذاً عليه دمان يذبحهما في مكة ويوزعهما على الفقراء، وتم بذلك حجه أو عمرته إن كان معتمراً.

    ابن عثيمين· الفدية وجزاء الصيد
  • تجاوز الميقات بلا إحرام فأين يذبح الفدية؟

    نقول لهذا الأخ الذي ترك الإحرام من الميقات: عليك عند جمهور العلماء دم تذبحه في مكة، إما بنفسك أو بوكيلك، ويجوز أن تشارك غيرك في بدنة ويكون لك منها سبعان وللآخرين خمسة أسباع؛ لأن سبعي البعير يجزئان عن …

    ابن عثيمين· الفدية وجزاء الصيد
  • تمتع ونسي أن يقصر من شعره فماذا يلزمه ؟

    أليس قد حل بعد السعي؟ السائل: بلى. الجواب: حل الآن وهو متمتع وربما أنه يجهل وجوب الحلق، نعم نقول: هو متمتع «إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى» ولكن يبقى الآن أنه لا يمكنه أن يحلق؛ لأنه دخل في…

    ابن عثيمين· الفدية وجزاء الصيد