بوابة الفتاوى
الرئيسيةالتصنيفاتالشيوخ / المصادرعن الموقع

بوابة الفتاوى — نتائج بحث تعرض النص الأصلي للفتوى مع رابط للمصدر دائمًا.

← رجوع للبحث
الشيخ ابن عثيمين

حكم زيارة المريض

حقوق المسلمين

السؤال

قول البراء بن عازب -رضي الله عنه-: أمرنا النبي -صلى الله عليه وسلم- بسبع ونهانا عن سبع، إلى أن قال: أمرنا بعيادة المريض وتشميت العاطس -وإلى غير ذلك- ونهانا عن الخواتم وعن التختم بالذهب، إلى غير ذلك، إلى أن استطرد الأشياء السبع. فهل الآن قول البراء: أمرنا النبي -صلى الله عليه وسلم- -يا شيخ- قبل قليل: إن عيادة المريض فرض كفاية، فكيف يحمل معنى "أمرنا" يا شيخ؟

الجواب

الأمر يقتضي الوجوب هذا هو الأصل، لكنه ليس فرض عين؛ لأننا نعلم أن المرضى في عهد النبي -عليه الصلاة والسلام- لا يعودهم كل واحد من الصحابة، وتزول وحشة المسلم من إخوانه إذا عاده واحد من الناس أو جماعة حسب الحاجة. أما أن يكون فرض عين فهذا صعب. السائل: لكن يا شيخ لفظة: أتانا حديث، وقول النبي -صلى الله عليه وسلم-: «أمرنا أو أُمِرت» أو قال في أحاديث أخرى قال: (أمرته) وغير ذلك يشمل الأمر؛ فإذا وجدنا لها صارفاً فيحمل على الاستحباب وغير ذلك، ما نقول أنه واجب. الشيخ: هذا الأصل، الأصل أن الأمر يقتضي الوجوب ما لم يوجد له صارف، هذا هو الراجح من كلام الأصوليين، وبعض الأصوليين يقول: الأصل في الأمر الاستحباب ما لم يوجد له دليل على الوجوب.

مشاركة على واتساب

المصدر الأصلي

زيارة المصدر الأصلي ↗الإبلاغ عن مشكلة

فتاوى ذات صلة

  • طاعة الوالد في المعصية

    هذا السؤال الذي سأل عنه أخونا يقع كثيراً، يكون بين الأم وبين أختها، أو قريبتها سوء تفاهم، أو بين الأب وأخيه، أو قريبه سوء تفاهم، ويقول لأولاده: لا تزوروا فلاناً، أو تقول المرأة: لا تزوروا خالتكم مثلاً…

    ابن عثيمين· حقوق المسلمين
  • واجب المسلمين نحو إخوانهم المستضعفين

    والله هذه المسائل لا شك أنها تؤلمنا، والله نتألم، الإنسان لو تصور -لا قدر الله- أن مدينة من مدن المملكة تسلط عليها أعداء شرسون، وأخرجوا النساء والأطفال، وقتلوا الرجال الشيوخ، فلن يصبر على هذا، ولتألم …

    ابن عثيمين· حقوق المسلمين
  • ماذا يلزمه إذا كان في مجلس وجلس من يدخن؟

    قال النبي -صلوات الله وسلامه عليه-: «من رأى منكم منكراً فليغيره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه» فإذا حضر إلى مجالسكم حاضر وشرب الدخان فانصحه أولاً، فإن انتهى فهذا خير لك وله، وإن لم ي…

    ابن عثيمين· حقوق المسلمين
  • صلى خلف شخص فرأى في قدمه قدر الدرهم لم يصبه الماء فماذا يفعل؟

    ينوي الانفراد عنه، وإذا سلم يخبره، أما المأمومون الذين لم يعلموا بذلك فصلاتهم صحيحة، لكن هذا المأموم ينصرف ويتم الصلاة وحده؛ لأنه الآن يصلي خلف إمام في اعتقاده أن صلاته باطلة، لأنه ما توضأ، فينصرف ويس…

    ابن عثيمين· حقوق المسلمين