بوابة الفتاوى
الرئيسيةالتصنيفاتالشيوخ / المصادرعن الموقع

بوابة الفتاوى — نتائج بحث تعرض النص الأصلي للفتوى مع رابط للمصدر دائمًا.

← رجوع للبحث
الشيخ ابن باز

حكم الجهر في الصلاة السرية

الفاتحة والقراءة في الصلاة

الجواب

الجواب: السنة السر، لكن لو جهرت ببعض الآيات لا بأس، كان النبي ﷺ يسمعهم الآية أحيانًا في الظهر والعصر، لكن الأفضل في الظهر والعصر السر، وفي الليل الجهر، وفي الفجر الجهر، لكن لو أن الإنسان جهر في بعض الآيات في الظهر والعصر، فلا بأس، يسمعهم بعض الآيات كما فعل النبي ﷺ. نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا.

مشاركة على واتساب

المصدر الأصلي

زيارة المصدر الأصلي ↗الإبلاغ عن مشكلة

فتاوى ذات صلة

  • هل يقرأ المأموم بعد الفاتحة في الركعة الثالثة إذا أطال الإمام؟

    لا، الأولى أن تقرأ سورة بعدها؛ لأنه قد جاء في حديث أبي سعيد ما يدل على أن النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- قد يزيد على الفاتحة في الركعتين الأخريين، ولأن الصلاة لا سكوت فيها إلا لقراءة الإمام والإم…

    ابن عثيمين· الفاتحة والقراءة في الصلاة
  • تكرار الآية لأجل الخشوع

    هذا مما يدلكم يا إخواني على أن الناس يراقبون العلماء -وأرجو الله أن أكون منهم- يراقبون لماذا قال؟ لماذا فعل؟ لماذا ترك؟ وعلى كل حال: أنا أسر من هذا، أنا أسر أن الإنسان يسأل عن شيء فعلته ويستنكره هو حت…

    ابن عثيمين· الفاتحة والقراءة في الصلاة
  • دخل مع الإمام حال قراءته للفاتحة فهل يأتي بالفاتحة ودعاء الاستفتاح؟

    إذا دخل مع الإمام والإمام يقرأ الفاتحة، فبين الفاتحة وقراءة السورة سكوت في الغالب، نقول: أنصت الآن لقراءة الإمام، وإذا فرغ من قراءة الفاتحة فاستفتح ثم اقرأ الفاتحة ولو كان الإمام يقرأ. لكن إذا خشيت أل…

    ابن عثيمين· الفاتحة والقراءة في الصلاة
  • أئمة يخالفون السنة في قراءتهم لصلاة الفجر يوم الجمعة

    لا نقول: إن عملهم بدعة، لكننا نقول: إن عملهم تلاعب بالسنة، إذا كانوا صادقين في اتباع الرسول -عليه الصلاة والسلام- فليفعلوا ما فعل؛ ولهذا وصف ابن القيم -رحمه الله- أمثال هؤلاء بالأئمة الجهال، فنحن نقول…

    ابن عثيمين· الفاتحة والقراءة في الصلاة