بوابة الفتاوى
الرئيسيةالتصنيفاتالشيوخ / المصادرعن الموقع

بوابة الفتاوى — نتائج بحث تعرض النص الأصلي للفتوى مع رابط للمصدر دائمًا.

← رجوع للبحث
الشيخ ابن عثيمين

هل يشرع بعد دفن الجنازة أن يدعو أحدهم ويؤمن الباقون

حمل الميت ودفنه

السؤال

بارك الله فيكم هذا المستمع قاسم عبده يمني مقيم في الخبر يقول: فضيلة الشيخ؛، هل يجوز أن يقف المشيعون بعد الانتهاء من الدفن ويدعون دعاءً جماعياً للميت ويتقدم بالدعاء أحدهم وهم يؤمنون على ذلك أم أن كل واحدٍ يسأل للميت التثبيت وحده سراً أفيدونا، جزاكم الله خيراً؟

الجواب

الشيخ: سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا أنه إذا فرغ من دفن الميت وقف عليه، وقال: استغفروا لأخيكم واسألوا له التثبيت، فإنه الآن يسئل. فيستغفر كل إنسان له، ويسأل الله التثبيت له، كل إنسانٍ على حدة، لا يجتمع الجميع على دعاءٍ واحد؛ لأن ذلك من البدع، حيث إن رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم لم يرشد إلى ذلك ولم يفعله بنفسه؛ بل كان يقف ويقول: استغفروا لأخيكم وأسألوا له التثبيت. ولم يكن يدعو وهم يؤمنون ولا أرشد إلى هذا، ثم إنه لا يحتاج إلى طول البقاء عند القبر يستغفر له ثلاثاً ويسأل الله له التثبيت ثلاثاً، ثم ينصرف؛ فإن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا دعا، دعا ثلاثاً، فيقول: اللهم اغفر له اللهم اغفر له اللهم اغفر له اللهم ثبته اللهم ثبته اللهم ثبته. وينصرف ولا حاجة إلى طول القيام وعلى هذا فنقول: إذا اجتمعوا وصاروا يدعون بدعاءٍ واحد أو يدعو بهم واحد ويؤمنون؛ فإن ذلك من البدع، ومن رآهم من طلبة العلم فليبين للناس أن هذا ليس من السنة.

مشاركة على واتساب

المصدر الأصلي

زيارة المصدر الأصلي ↗الإبلاغ عن مشكلة

فتاوى ذات صلة

  • إذا تعارض معه اتباع الجنازة وصلاة التراويح فأيهما يقدم؟

    تعارض الآن عندنا شيئان وكلاهما له فضل، اتباع الجنازة، والثاني التراويح، فهل نتبع الجنازة وندع التراويح أم العكس؟ ننظر التراويح لو فوتها الإنسان لم يفته إلا صلاة الجماعة فقط؛ لأنه يمكن أن يتهجد في بيته…

    ابن عثيمين· حمل الميت ودفنه
  • إطالة الدعاء للميت بعد الدفن

    إذا فرغ الناس من دفن الميت فقد كان النبي -صلى الله عليه وسلم- إذا فرغ من دفن الميت وقف عليه وقال: «استغفروا لأخيكم فإنه الآن يسأل» ولم يكن يدعو بهم دعاءً جماعياً، بل كل إنسان يدعو لوحده، ولم يكن يطيل …

    ابن عثيمين· حمل الميت ودفنه
  • وضع علامات بارزة على القبر والكتابة عليه

    أقل أحواله الكراهة؛ لأن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال لأبي الهياج الأسدي: "ألا أبعثك على ما بعثني عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ «ألا تدع صورة إلا طمستها، ولا قبراً مشرفاً إلا سويته». والحمد لل…

    ابن عثيمين· حمل الميت ودفنه
  • حكم وعظ الناس في المقابر

    أما الموعظة الخاصة فهذه لا بأس بها، لو كان الإنسان جالساً وحوله أناس، وصار يتكلم عن الموت وما بعده، وسؤال الميت عن ربه ودينه ونبيه، هذا طيب، أو مثلاً هو جالس عند القبر وقال للناس ما قاله الرسول -عليه …

    ابن عثيمين· حمل الميت ودفنه