حكم من تكلم في الصلاة ناسيًا

الجواب

إذا تكلم المسلم في الصلاة ناسيًا أو جاهلًا لم تبطل صلاته بذلك فرضًا كانت أم نفلًا لقول الله سبحانه:
رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا
[البقرة: 286] وثبت في الصحيح عن النبي ﷺ أن الله سبحانه قال:
قد فعلت
[1] (رواه الإمام مسلم في (الإيمان) برقم (126)، والترمذي في (تفسير القرآن) برقم (2992).)
وفي صحيح مسلم عن معاوية بن الحكم السلمي

أنه شمت عاطسًا في الصلاة جهلًا بالحكم الشرعي فأنكر عليه من حوله ذلك بالإشارة، فسأل النبي ﷺ عن ذلك فلم يأمره بالإعادة، والناسي مثل الجاهل وأولى؛ ولأن النبي ﷺ تكلم في الصلاة ناسيًا فلم يعدها عليه الصلاة والسلام، بل كملها كما في الأحاديث الصحيحة من حديث ابن مسعود وعمران بن حصين وأبي هريرة

، أما الإشارة في الصلاة فلا حرج فيها إذا دعت الحاجة إليها
[2] (نشرت في (جريد البلاد) العدد (10935) وتاريخ الأربعاء 13 \1 \1415هـ. (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 11/157).)