بوابة الفتاوى
الرئيسيةالتصنيفاتالشيوخ / المصادرعن الموقع

بوابة الفتاوى — نتائج بحث تعرض النص الأصلي للفتوى مع رابط للمصدر دائمًا.

← رجوع للبحث
الشيخ ابن عثيمين

حكم الشروع في خطبة الجمعة والصلاة قبل الزوال

صلاة الجمعة

السؤال

هناك بعض الخطباء يدخلون إلى المسجد يوم الجمعة، ويشرعون في الخطبة قبل الوقت، وربما أقيمت الصلاة ولم يحن وقت الزوال، فما صحة ذلك؟

الجواب

هذه المسألة -أي، الشروع في الخطبة، والصلاة يوم الجمعة قبل الزوال- فيها خلاف بين العلماء، فمنهم من قال: إنها لا تجوز حتى تزول الشمس. ومنهم من قال: إنها تجوز. والصحيح أنها تجوز قبل الزوال بساعة، أو نصف ساعة أو ما قارب ذلك. ولكن الأفضل بعد الزوال، حتى عند القائلين بأنه يجوز أن تتقدم ساعة ونحوها؛ وذلك لأن المؤذن إذا أذن وسمعه من في البيوت، فإنهم ربما يتعجلون، فيصلون الظهر، فيحصل بذلك غرر للناس. ثم إن زوال الشمس، بالاتفاق شرطٌ لإقامة صلاة الجمعة على وجه الأفضلية. ولكن من العلماء من أجاز التقديم على الزوال ومنهم من لم يجزه، ولكنهم متفقون على أن تأخيرها حتى تزول الشمس أفضل، ولو صلى قبل الزوال على الرأي الذي يقول بجوازها قبل الزوال، فلا بأس، لكن بزمنٍ قريب. وهنا مسألة بالنسبة لوقتنا الآن: لا نحبذ أن أحداً يصلي مبكراً وحتى لا تتخذ عادة عند الناس. وكان النبي -صلى الله عليه وسلم- إذا أتاه قومٌ بصدقتهم قال: «اللهم صلِّ على آل فلان» فإذا لم تتخذ شعاراً، فلا بأس، وكذلك إذا لم تتخذ على وجه التعيين -مثلاً- بأن يقول: اللهم صلِّ على آل تيمية، اللهم صلِّ على آل عبد الوهاب، وما أشبه ذلك، فهذا لا بأس به، لكن اتخاذها شعاراً كلما ذكر فيه -صلى الله عليه وسلم- هذا لا يجوز؛ لأنه قد يتوهم واهم بأن هذا نبي من الأنبياء.

مشاركة على واتساب

المصدر الأصلي

زيارة المصدر الأصلي ↗الإبلاغ عن مشكلة

فتاوى ذات صلة

  • هل يلزمه الغسل لصلاة الجمعة إذا استيقظ متأخرا..؟

    إذا قدر أن الإنسان نسي أو نام ولم يذكر أو لم يستيقظ إلا قبل مجيء الإمام بقليل، بحيث يتخلف لو بقي يغتسل، فهنا يسقط الغسل؛ لأن الغسل للجمعة فرع، فلا يمكن أن يضاع الأصل من أجل الفرع.

    ابن عثيمين· صلاة الجمعة
  • من صلى العيد هل تلزمه صلاة الجمعة؟

    العمل أنه حصل للمسلمين عيدان: عيد الأسبوع وعيد رمضان، فمن حضر صلاة العيد مع الإمام سقط عنه حضور الجمعة، ولكن يصليها ظهراً، أما الإمام فيجب عليه أن يُجمِّع، والمساجد الأخرى لا تقيم الظهر، أي: لا نقول ل…

    ابن عثيمين· صلاة الجمعة
  • حكم حضور المرأة لصلاة الجمعة

    أما حضور المرأة للجمعة والجماعات فإنه ليس بمشروع لكنه جائز، والدليل على هذا: قول النبي -صلى الله عليه وسلم-: «لا تمنعوا إماء الله مساجد الله، وبيوتهن خيرٌ لهن» فالأفضل للمرأة أن تصلي في بيتها ولا تحضر…

    ابن عثيمين· صلاة الجمعة
  • ما هو مقدار الوقت بين أذان الجمعة الأول والثاني؟

    البلاد واحدة ولا يصح أن نميز بينهما، فالقصيم وبلاد الحرمين شيء واحد، أنا كنت أتوقع أن يقول: بلاد الشام أو العراق أو ما أشبه ذلك، لهذا عليه أن يصحح العبارة أولاً. والواقع أننا في نجد نجعل فرقاً بين الأ…

    ابن عثيمين· صلاة الجمعة