الجمع بين: «صيام يوم عرفة يكفر السنة الماضية» وكونه لم يصمه
صيام التطوعالسؤال
سؤال عن حديث صيام يوم عرفة يكفر السنة الماضية والباقية وقد ثبت أنه لم يصمه رسول الله ﷺ، فأرجو تبيين ذلك حتى لا يفوت فضل صيام يوم عرفة؟
الجواب
سئل رسول الله ﷺ عن صيام يوم عرفة فقال:
يكفر الله به السنة التي قبلها والتي بعدها
[1] (أخرجه الإمام أحمد في باقي مسند الأنصار برقم 21492، والترمذي كتاب الصوم، باب ما جاء في فضل صوم يوم عرفة، برقم 680، وابن ماجه في كتاب الصيام، باب صيام يوم عرفة، برقم 1720.)
وسئل عن صيام يوم عاشوراء فقال:
يكفر الله به السنة التي قبلها
[2] (أخرجه الترمذي في كتاب الصوم، باب ما جاء في الحث على صوم يوم عاشوراء، برقم 683.)
هذا من قوله ﷺ، سواء صامه أو ما صامه علَّم الأمة، ومعنى يكفرها: إذا اجتنبت الكبائر يكفر الصغائر؛ لقوله ﷺ:
الصلوات الخمس والجمعة إلى الجمعة ورمضان إلى رمضان كفارات لما بينهن إذا اجتنبت الكبائر
والنبي ﷺ إذا أخبر عن شيء وشرع للأمة يكفي، ولو لم يفعله ﷺ، القول أقوى من الفعل
[3] (من أسئلة حج عام 1418هـ. (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 25/ 220).)