بوابة الفتاوى
الرئيسيةالتصنيفاتالشيوخ / المصادرعن الموقع

بوابة الفتاوى — نتائج بحث تعرض النص الأصلي للفتوى مع رابط للمصدر دائمًا.

← رجوع للبحث
الشيخ ابن باز

التصرف الصحيح لمن دخل المسجد والصفوف مكتملة

صلاة الجماعة والإمامة

الجواب

الجواب: عليه أن يلتمس فرجة، فإن لم يجد لا يجذب أحدًا بل ينتظر حتى يأتي أحد ولو فاتته الركعة، وإن تيسر له أن يتقدم مع الإمام ويصف عن يمينه فهذا طيب وإلا فلينتظر حتى يأتي أحد، ولا يصلي وحده ولا يجذب الناس، أما الحديث: "ألا دخلت معهم أو اجتررت رجلاً" فهو ضعيف؛ ولأن جذب الرجل يفتح فرجة في الصف وهو تصرف فيه بغير حق. فالحاصل لا يجر رجلًا، ولا يصلي وحده؛ لقوله ﷺ: لا صلاة لمنفرد خلف الصف ، ولكن ينتظر حتى يأتي من يصف معه، فإن لم يأت أحد صلى بعد ذلك، إذا سلم الإمام صلى وحده ... معذور. المقدم: وحينئذ له أجر الجماعة سماحة الشيخ؟ الشيخ: نرجو له أجر الجماعة؛ لأنه معذور شرعًا. المقدم: اللهم آمين، جزاكم الله خيرًا.

مشاركة على واتساب

المصدر الأصلي

زيارة المصدر الأصلي ↗الإبلاغ عن مشكلة

فتاوى ذات صلة

  • حكم إخراج الأطفال من الصفوف الأمامية

    لا يجوز للإمام ولا لغير الإمام أن يخرج الصغير من الصف، إلا إذا كان في ذلك ضرر بحيث يكون منه أصوات مزعجة أو تردد بين الصفوف، أو ما أشبه ذلك، فحينئذٍ له إخراجه، ولكن يتصل أولاً بوليه الذي في المسجد ويقو…

    ابن عثيمين· صلاة الجماعة والإمامة
  • كيف يصفون مع الإمام إذا ضاق بهم المسجد؟

    الأفضل إذا ضاق المكان عن كون الإمام متقدماً والمأموم متأخراً فإنه يصلي الإمام بينهما، حتى لو كانوا ثلاثة صلى أحدهم عن يمين الإمام والثاني عن يساره، لأن الأمر كان هكذا في أول الإسلام، كان الثلاثة يصلون…

    ابن عثيمين· صلاة الجماعة والإمامة
  • حكم البقاء خارج المسجد إلى انتهاء صلاة الجماعة

    عملهم صحيح، فلا يأثمون عليه، ولكن الأفضل أن يدخلوا المسجد ويصلوا مع المسلمين؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم لرجلين رآهما قد تخلفا عن صلاة الفجر في مسجد الخيف في منى، فجيء بهما ترعد فرائصهما هيبة من رس…

    ابن عثيمين· صلاة الجماعة والإمامة
  • حكم صلاة المفترض خلف مفترض مع اختلاف نية الصلاة

    السؤال يقول: هل يجوز للإنسان أن يصلي خلف إمام يخالفه في النية؟ مثلاً: الإمام يصلي العشاء فدخل إنسان معه ليصلي المغرب، النية مختلفة هل يجوز أن يدخل معه مع اختلاف النية؟ الجواب: يجوز، وما المانع؟ وهذا ل…

    ابن عثيمين· صلاة الجماعة والإمامة