هل ترك التَّداوي أفضل من التَّداوي؟

الجواب

للعلماء فيه أربعة أقوال:
أحسنها وأصحّها أنه مشروع، ومن الأسباب المباحة.
وقال قومٌ: تركه أوْلى.
وقال قومٌ: مستوي الطرفين.
وقال بعضُهم: مكروه.
والصواب أنَّه مستحبٌّ؛ لأنَّ الرسول
ﷺ تداوى، وداوى أصحابه عليه الصلاة والسلام، ورقى، ورُقِيَ، وقال:
عباد الله، تداووا
[1] (04 من قوله: (وهذا من أصول أهل السنة وأئمة المشايخ))