هل المني والمذي نجسان؟

الجواب

الشيخ: نعم. أما المني فطاهر كما دلت على ذلك السنة. وأما المذي فنجس لكنه خفيف النجاسة يكفي فيه النضح بدون غسل ولا فرك، والنضح معناه: أن يصب عليه ماء يستوعبه، فيكون بمنزلة بول الغلام الصغير الذي لا يأكل الطعام وإنما يتغذى باللبن، ولهذا فنقول: النجاسات ثلاثة أقسام؛ مغلظة، ومخففة، ومتوسطة. فأما المغلظة فهي نجاسة الملك لا بد فيها من صبغ ثلاث إحداها: في التراب، وجعل التراب في الغسلة الأولى أولى، والمخففة: نجاسة الصبي الغلام الصغير الذي يتغذى باللبن لم يفطم بعد، نجاسة بوله خاصة. والثاني: المذي فيكتفى فيهما بالنضح، بمعنى أن يصب الماء على المكان بدون أن يفركه أو يعصره. بقية النجاسات متوسطة يكتفى فيها بإزالة عين النجاسة ولا عدد لها، فإن قال قائل: أليس النعل يكفي فيه المسح بالأرض إذا أصابته النجاسة وكذلك الخف؟ فالجواب: بلى. لكن هذا ليس كذلك؛ لأن النجاسة مخففة، ولكن خفف طريق إزالتها للمشقة بغسل النعال وغسل الخفاف تدنوها بأن تمسح في الأرض حتى تمحى عين النجاسة. نعم.