الشيخ ابن باز
معنى حديث "منْ عَلِم الرَّمْي ثم تركه.."
شروح الحديثالسؤال
الحديث الأول: منْ عَلِم الرَّمْي ثم تركه فليس منّا أو فقد عصى هل يأثم إذا نسيه؟
الجواب
نعم، هذا يعني: أعرض عنه حتى ينساه، ينبغي أن يكون بين وقت وآخر يرمي مع إخوانه، يحطون الشبح ويرمون، ولهذا حث النبي ﷺ على الرمي.
س: ألا يدل هذا أن ترك الرمي كبيرة؟
الشيخ: لا ما يلزم أنه كبيرة،
فقد عصى
المعصية ما يلزم أنها كبيرة، و
ليس منا
بعض أهل العلم يرى أن
ليس منا
أنها من الكبائر، ولكن محل نظر عند الجمهور، الكبائر عند الجمهور: ما فيه وعيد بالنار أو لعنة أو حد في الدنيا كحد الزنا وحد السرقة، على كل حال معصية، ويكفي كونه معصية.