الشيخ ابن عثيمين

السؤال

نختم هذا اللقاء بهذا السؤال للسائلة سعاد تقول: ما حكم الحلف بالأمانة لمن لم يعلم بأن الحلف بها شرك؟ وهل يحبط عمله؟ وإذا قاله بعد العلم بحكمها ناسياً ما الحكم؟ مأجورين.

الجواب

الشيخ: الحلف بالأمانة كغيره من الأحلاف بغير الله نوعٌ من الشرك، لكنه ليس الشرك الأكبر الذي يحبط العلم، فلا يحبط عمل من حلف بالأمانة لكن كثيراً من الناس يكلم الشخص ويقول: بالأمانة لا يقصد اليمين وإنما يقصد الائتمان، فيقول مثلاً: إذا حدثه بحديث قال: هذا معك أمانة يعني لا تفشيه لأحد، أو يقول: الحديث بالأمانة يعني لا تفشيه، أو يقول: بأمانتي أن لا. نعم. هذا الحديث بأمانتي وعهدي. فالمهم: أن كثيراً ممن يقولون: بالأمانة لا يقصدون اليمين يقصدون العهد والائتمان، وحينئذٍ لا يكون حلف بالأمانة، أما إذا قصد الحلف بها فإنه محرم ونوعٌ من الشرك.

مشاركة على واتساب

المصدر الأصلي

binothaimeen.net

زيارة المصدر الأصلي ↗