الأكل بالمِلْعَقة من غير حاجة؟
ما أعلم فيه بأسًا، لكن باليد أفضل.
binbaz.org.sa
رقم الفتوى: 27871
لا أعلم فيها بأسًا، لكن الطبخ أحسن، الطبخ أحسن وأنفع وأسلم من المرض، وإلا فلا أعلم شيئًا، إذا أكل شيئًا مما أباح الله من الكبد أو غيرها نيئًا لا أعلم فيه حرجًا، نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا.
هذا أيضًا فيه التفصيل: العارض لا بأس، أن يعرض له أكل الطعام مع غير المسلمين: عمَّال صادفهم، أو ضيوف صادفهم؛ فلا بأس. أما أن يتخذ هذا عادةً فيكون أكله وشربه مع الكفرة إذا اعتاد ذلك فلا يجوز؛ لأنَّ هذا…
ما بلغني شيء. س: إذا كان إنكارٌ لهذا الفعل من شخص جاهل؟ الشيخ: يُعَلَّم، الجاهل يُعَلَّم. س: ما يُعفى عما تناثر من الأكل، أحسن الله عملك؟ الشيخ: هذا يُتصرف فيه: إما يُعطاه الدواب أو الدجاج أو يُدفن…
الجواب: لا مانع من الأكل، الحمد لله النبي ﷺ أكل من طعام اليهود وطعامهم فيه الربا وفيه ما لا يحل، مادمت لا تعلم هذا من هذا، اختلط ولا يعلم هذا من هذا فالأصل الإباحة والسلامة، فلكم أن تأكلوا من ماله…