الشيخ ابن باز
الحكم على حديث: (من شرب الماء قائمًا...)
الحكم على الأحاديثالسؤال
المستمع عزة يوسف بعث برسالة يسأل فيها، ويقول: أرجو أن تتفضلوا لنا ببيان هذا الحديث: "من شرب الماء قائمًا، وعمم قاعدًا؛ ابتلاه الله ببلاء لا دواء له" هل هذا الحديث صحيح؟
الجواب
هذا لا أصل له، بل هو موضوع مكذوب، لا أصل له، فالشرب قائمًا جائز، لكن تركه أفضل، والشرب قاعدًا هو السنة، وقد ثبت عنه ﷺ أنه شرب قائمًا وقاعدًا -عليه الصلاة والسلام- لكن الأفضل القعود إذا تيسر ذلك، نعم.
المقدم:
جزاكم الله خيرًا.