الجواب: هذا يسأل عنه الكثيرُ من نساء البادية والحاضرة، وأغلب ما يكون في البادية، والجواب: أنَّهم يُوجَّهون ويُرشدون أنَّ عليهم القضاء، وهذا الجهل الذي منهم لا يعذرهم من القضاء؛ لأنَّ هذا أمرٌ معلومٌ ب…
الجواب: ماتوا في رمضان يعني ما عليهم شيء، لا يُصام عنهم ولا يُتصدق عنهم، معذورون ما تركوه وتساهلوا.
ما في بأس، الأولاد أو الإخوة أو غيرهم هذا يصوم خمسة وهذا يصوم خمسة عشرة أيام وهذا يصوم. س: لكن لو صاموا كلهم في يوم واحد. الشيخ: الظاهر ما يضر، من مات وعليه صيام، كلهم صام يومًا. س: يأثمون إن لم يقضوا…
ما يجوز له أن يُفطر إلا من عِلَّة مرضٍ أو س: كأن يكون في وليمةٍ وأُلْزِمَ؟ ج: لا، الفريضة ما يُفطر فيها، يعتذر ويقول: إني صائم، فعليه أن يُجيب الدعوة ويقول: إني صائم، يقول ﷺ: إذا دُعِيَ أحدُكم فليُجِب…
الجواب: نعم، عليها أن تقضي، وعليها التوبة إلى الله، وعليها الصَّدقة مع ذلك، ثلاث أشياء: القضاء والتوبة والصدقة عن كلِّ يومٍ نصف صاعٍ؛ لأنها مُخطئة مُفرِّطة، إلا إذا كانت فقيرةً ما تستطيع فيكفي الصوم و…
الجواب: الشيخ: عليك ثلاثة أمور: الأمر الأول: التَّوبة إلى الله عن هذا التَّأخير، والنَّدم على ما مضى، وكثرة الاستغفار، والعزم ألا تعودي لمثل هذا؛ لأنَّ الله يقول: وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيّ…
الجواب: أما المحبَّة في الله فنقول: أحبَّك الله الذي أحببتنا له، والتَّحابُّ في الله من أفضل القُربات كما قال عليه الصلاة والسلام: ثلاثٌ مَن كنَّ فيه وجد حلاوةَ الإيمان: أن يكون الله ورسوله أحبَّ إليه…
الجواب: يُقَدِّم رمضان قبل الحج. (دروس شرح بلوغ المرام، كتاب الحج والعمرة)
الجواب: عليها التوبة إلى الله؛ لأنها قصرت في عدم السؤال، وهذا أمرٌ معلومٌ بين المسلمين، ليس بمجهولٍ -صيام رمضان- فالواجب عليها التوبة إلى الله، والندم، وصوم هذه الأيام، صوم الشهر الذي أفطرته، تصومه وت…
الجواب: إذا كان لعذر ما في كفارة، إذا كان لعذر شرعي كالمرض، والولادة، والحمل الذي يمنع فلا بأس، وإن كان لغير عذر لا بدّ من إطعام عن كل يوم نصف صاع؛ كيلو ونصف عن كل يوم، إذا كان من غير عذر؛ تساهل، تأخر…
الجواب: ليس عليك شيء لأن والدك لما توفي سقط عنه الواجب، فليس عليك أن تصوم عنه، ولا يشرع لك ذلك [1] . استفتاء شخصي قدم لسماحته. (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 15/ 376).
الجواب: الصواب أنه عام وليس خاصًا بالنذر، وقد روي عن بعض الأئمة كأحمد وجماعة أنهم قالوا: إنه خاص بالنذر، ولكنه قول مرجوح ولا دليل عليه، والصواب أنه عام؛ لأن الرسول ﷺ قال: من مات وعليه صيام صام عنه ولي…
الجواب: ما دام أن التأخير حصل من أجل العجز عن الصيام لأمراض تتابعت عليها، أو من أجل الرضاع الذي قامت به، فإنه لا يلزم عنها قضاء ولا إطعام، لأنها معذورة، والله سبحانه يقول: وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَ…
الجواب: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، بعده: ليس عليك قضاء الأيام التي أفطرتها أمك؛ لأنها معذورة بالعذر الشرعي ولم تدرك القضاء، وهكذا ليس عليك أن تقضي عنها بقية أيام الشهر. وفق الله الجميع، والسلام…
الجواب: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، بعده: إذا كانت البنت ماتت في مرضها بعد العيد، فليس عليها شيء لا قضاء ولا إطعام، أما إن كانت بعد العيد سليمة تستطيع الصوم، وإنما حدث الأجل بعارض، فيشرع لكم أن …
الجواب: إذا أفطر المسلم في رمضان لمرض، ومات في مرضه فليس عليه شيء لا قضاء ولا إطعام؛ لأنه معذور ولم يتمكن من القضاء. وأما إن شفي ثم تساهل فإنه يشرع لأقربائه أن يقضوا عنه، لقول النبي ﷺ: من مات وعليه صي…
الجواب: إذا مات المسلم في مرضه بعد رمضان فلا قضاء عليه ولا طعام؛ لأنه معذور شرعًا، وهكذا المسافر إذا مات في السفر أو بعد القدوم مباشرة فلا يجب القضاء عنه ولا الإطعام؛ لأنه معذور شرعًا. أما من شفي من ا…
الجواب: إذا كانت المرأة المذكورة بقيت بعد إفطارها في رمضان صحيحة تستطيع الصوم ولم تقض، فإنه يشرع لبعض أقاربها أن يقضوا عنها ما عليها من الصوم؛ لقول النبي ﷺ: من مات وعليه صيام صام عنه وليه [1] متفق على…
الجواب: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، أما بعد: فإنه يشرع لبعض أقاربها أن يصوموا عنها؛ لقول النبي ﷺ: من مات وعليه صيام صام عنه وليه [1] متفق على صحته. والمراد بالولي القريب سواء كان من جهة الأب أو …
الجواب: ما دامت ماتت وهي مريضة ولم تستطع الصيام فإنك لا تقضين عنها شيئًا، وليس عليك إطعام، أما الصلاة فقد غلطت في تركها، وكان الواجب عليها أن تصلي ولو كانت مريضة، ولا تؤجل الصلاة، فالواجب على المريض أ…