بوابة الفتاوى
الرئيسيةالتصنيفاتالشيوخ / المصادرعن الموقع

بوابة الفتاوى — نتائج بحث تعرض النص الأصلي للفتوى مع رابط للمصدر دائمًا.

← كل التصنيفات

صيام التطوع

272 فتوى

  • حكم إفراد يوم عاشوراء بالصوم

    ما شاء الله! ما لها إلا عشر سنوات؟! السائل: نعم. عشر سنوات. الجواب: ما شاء الله! لا حرج عليها؛ لأن صوم يوم قبله أو يوم بعده على سبيل الأفضلية فقط.

    ابن عثيمين
  • هل تصوم تطوعاً بغير إذن زوجها؟

    ليس للمرأة أن تصوم وزوجها حاضر إلا بإذنه، لا الإثنين ولا الخميس، ولا الأيام البيض، ولا عشر ذي الحجة إلا بإذنه، ولكن لا ينبغي للزوج أن يمنعها من الخير فيكون في نفسها شيء، وهو إذا رخص لها في الصوم فقد أ…

    ابن عثيمين
  • حاضت قبل أذان المغرب بربع ساعة في صيام التطوع فهل يلزمها القضاء؟

    إذا نزل دم الحيض على الصائمة ولو قبل الغروب بلحظة بطل صومها، فإن كان صوماً واجباً وجب عليها أن تقضيه، وإن كان تطوعاً فهي بالخيار: إن شاءت قضته وإن شاءت لم تقضه، لكن إذا كان صومها لهذا اليوم تطوعاً لكو…

    ابن عثيمين
  • حكم صوم الثالث عشر من أيام التشريق

    يسأل عن الذي يصوم أيام البيض وهي الثالث عشر والرابع عشر والخامس عشر، في شهر ذي الحجة هل يصوم اليوم الثالث عشر؟ نقول: لا يجوز؛ لأن عيد الأضحى يتبعه ثلاثة أيام تسمى أيام التشريق، لا يجوز للإنسان أن يصوم…

    ابن عثيمين
  • فضل عشر ذي الحجة

    عشر ذي الحجة تبتدئ من دخول شهر ذي الحجة وتنتهي بيوم عيد النحر، والعمل فيها قال فيه رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: «ما من أيام العمل الصالح فيهنَّ أحب إلى الله من هذه الأيام العشر» قالوا: ولا الجهاد ف…

    ابن عثيمين
  • صوم النبي صلى الله عليه وسلم في شعبان

    شهر شعبان كان النبي صلى الله عليه وسلم يكثر الصوم فيه، حتى كان يصومه إلا قليلاً، أي: إلا يوماً أو يومين، ولذلك ينبغي للإنسان أن يكثر الصيام في شهر شعبان.

    ابن عثيمين
  • ما هو الأفضل صوم الإثنين والخميس أم الأيام البيض؟

    هو إذا صام الإثنين والخميس فقد صام ثلاثة أيام من الشهر بل أكثر، كم يصوم إذا صام الإثنين والخميس؟ ثمانية أيام، فصوم الإثنين والخميس يكفي عن صيام الأيام الثلاثة، لكن صيام الأيام الثلاثة لا يكفي عن صوم ا…

    ابن عثيمين
  • صوم ثلاثة أيام بدلاً عن أيام البيض

    إذا كان ممن يعتادون صيام ثلاثة أيام من كل شهر كفته هذه الثلاثة عن الأيام التي كان يعتاد صيامها.

    ابن عثيمين
  • إشكال في صوم عاشوراء والجواب عنه

    إن كان جنون فهذا جنون، هل نحن مطالبون إلا بعاشر من محرم؟ مطالبون بعاشر محرم، كيف الاختلاف؟ يعني: هذه السنة نصوم عشرة، والسنة الثانية عشرين، والثالثة ثلاثين، والرابعة عاشر من صفر، وهلم جراَ هل هناك أحد…

    ابن عثيمين
  • هل له أجر صوم كفارة القتل؟ وهل له أن يصله بصوم التسع من ذي الحجة؟

    أقول: بارك الله فيه، وأسأل الله تعالى أن يتقبل منه، وأن يتوب علينا وعليه، إذا صام أول يوم من ذي الحجة فقد انتهت الشهران، ثاني يوم من ذي الحجة يكون يوم فطره، وإذا واصل ونوى صيام عشر ذي الحجة فحسن، ولا …

    ابن عثيمين
  • الرد على من يقول: إن صيام ست من شوال ليس بسنة

    قولنا إنها سنة حث عليها النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم؛ حيث قال: «من صام رمضان ثم أتبعه ستاً من شوال كان كصيام الدهر». وإذا كان مسلم قد انفرد به فرضاً -يعني: لو فرضنا أنه انفرد بها- فصحيح مسلم مقبو…

    ابن عثيمين
  • حكم صيام الستة من شوال بنية القضاء عن رمضان

    يعني: كأنها نوت اليوم عن القضاء والتطوع، وهذا لا يصح، ويكون صومها قضاءً فقط؛ لأن صيام ست أيام من شوال إنما يكون بعد انقضاء أيام رمضان.

    ابن عثيمين
  • صام الست من شوال ثم تذكر أن عليه قضاء من رمضان فما حكم صومه ؟

    على كل حال: في مثل هذا الحال إذا شرع إنسان في صيام أيام الست ناسياً أن عليه قضاء؛ فإنه إذا تذكر القضاء يصوم القضاء الذي عليه ثم يكمل أيام الست؛ لأن الترتيب هنا سقط لنسيانه ما عليه، والترتيب يسقط بالنس…

    ابن عثيمين
  • حكم تأخير صوم الست إلى أن يصادف أيام البيض أو الاثنين والخميس

    التتابع أفضل؛ لأن هذه تابعة لرمضان كالراتبة تماماً، فكونه يبدأ بها من حين أن يفطر في اليوم الثاني من شوال ويتابع أفضل؛ لا شك في هذا، ثم إنه إذا نوى بهذه الأيام الستة أنها عن أيام البيض كفاه؛ لأنه يصدق…

    ابن عثيمين
  • من عادته صوم يوم الاثنين.. فصادفه قبل رمضان بيوم فهل يصومه؟

    لا يأثم إذا صام؛ لأن هذا داخل في قول الرسول -عليه الصلاة والسلام-: «إلا رجل كان يصوم صوماً فليصمه» لأن الحديث: «لا يتقدمن أحدكم رمضان بصوم يوم ولا يومين إلا رجل كان يصوم صوماً فليصمه» فإذا كان من عادت…

    ابن عثيمين
  • شرب الماء بعد طلوع الشمس للتقوي به على إتمام صوم التطوع

    لا يجوز الصيام؛ لأن الصيام لا بد أن يمسك الإنسان عن الأكل والشرب والجماع وسائر المفطرات من طلوع الفجر، وهذا لا يصح صومه، لكن الحمد لله النفل أمره واسع، إذا قام بعد طلوع الفجر وهو ناو أن يصوم فإما أن ي…

    ابن عثيمين
  • رأي الشيخ في إفراد صوم عاشوراء والتوفيق بينه وبين الأمر بمخالفة اليهود

    مع الأسف أن الصحف لا تتقي الله -عز وجل- وتكتب العناوين على ما تريد، وإذا قرأت العناوين وقرأت مضمون العنوان وجدته مخالفاً تماماً، وهذا غلط، والواجب الأمانة، نحن قلنا: إنه لا يكره إفراده وهذا هو الذي صر…

    ابن عثيمين
  • مشروعية صيام عشر ذي الحجة

    بيان أمرها بالتفصيل: أن تصوم العشر، ما دامت قادرة ولا يشق عليها؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ما من أيام العمل الصالح فيهن أحب إلى الله من هذه الأيام العشر»، قالوا: ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال:…

    ابن عثيمين
  • حكم إفراد يوم عاشوراء بالصوم

    نعم يصح صيام عاشوراء وحده، ويثاب على ذلك؛ لأن النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- قال في صوم عاشوراء: «أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله» لكن بعض العلماء كره أن يفرده -أي: أن يصوم العاشر وحده- ول…

    ابن عثيمين
  • حكم الصيام الجماعي

    أرى أنه ليس من السنة، وأنه نوع من البدعة إذا اتفقوا على ذلك؛ لأننا إذا كنا ننكر التكبير الجماعي أو الذكر الجماعي -مثلاً- فهذا أيضاً كذلك؛ لأن الصوم عبادة، فلا ينبغي أن يكون جماعياً، لكن من غير اتفاق ل…

    ابن عثيمين
→ السابق
123…14
التالي ←